The Project Gutenberg EBook of Valikoima Frans Mikael Franznin runoelmia, by 
Frans Mikael Franzn

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org


Title: Valikoima Frans Mikael Franznin runoelmia

Author: Frans Mikael Franzn

Translator: Em. Tamminen

Release Date: August 4, 2014 [EBook #46502]

Language: Finnish

Character set encoding: ISO-8859-1

*** START OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK VALIKOIMA FRANS MIKAEL ***




Produced by Jari Koivisto and Tapio Riikonen






VALIKOIMA RUNOELMIA

Kirj.

Frans Mikael Franzn


Suomentanut Em. Tamminen.



Otava, Helsinki, 1891.

Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran kirjapainossa.






SISLLYS:

Johdatus ja selityksi.

Selma ja Fanny:

  Runotar.
  Ihmisen kasvot.
  Kolme sulotarta.
  Kauneuden koti.
  Samppanjaviini.
  Ainoa suudelma.
  Fanny.
  Peili.
  Thdet.
  Kiiltomato.
  Taivaankaari.
  Taivaanranta.
  Laululintu.
  Kukat.
  Vuohi.
  Paperileija.
  Kyyhky.
  Kointhti.
  Kukkaissalko.
  Kelkkaretki.
  Kuihtumaton kukkanen.
  Ilmakannel.
  Sammalruusu.
  Psky.
  Lhde.
  Myrttikruunu.
  Eetun uni.
  Uusi Eedeni.

Ihmiselm ja luonto:

  Pienoiset.
  Poika.
  Kotona oleville.
  Nuorelle tytlle.
  Nuorukaiselle.
  Ainoa lasi.
  Riemun hetkinen.
  Pytlaulu.
  Kanoni.
  Vr viinin jumala.
  Rekiretki.
  Kyh tytt.
  Emman valitus.
  Lydetty.
  Morsian.
  Vastanainut.
  Kotoinen onnellisuus.
  Vilhelmin puoliso.
  Esikoinen.
  Ristimispiv.
  Hautauspiv.
  idittmt.
  iti kehdon ress.
  idin hoito.
  iti parka.
  Emma idilleen.
  iti ja poika eli luonnon ihanuus.
  Eriss kultahiss.
  Isoiti.
  Ukon kehtolaulu.
  Elon hetket.
  Joulukolehti kyhille lapsille.
  Kierto (Convolvulus).
  Laakson lilja.
  Valkovuokko.
  Sinivuokko.
  Mimosa ja reseda.
  Sirkkuseni.
  Tunturin satakieli.
  Juokse, porosein.
  Araapialainen.

Isnmaa:

  Suomalainen kansanlaulu.
  Hymni maalle.
  Suomen viljelys.
  Ylioppilaslaulu.
  Laulu H.G. Porthanin hautajaisissa.
  Priki ja Pursi.
  Sisllinen yhdistys.
  Kynnill Fiskarin tehtaalla ja siihen kuuluvalla vaskikaivoksella.
  Kellgrenin kuoltua.
  Laulu maanmiesten kesken.
  Reinin rannalla.

Kertovaisia:

  Vanha soturi.
  Kolme veljest.
  Katariina Maununtytr.
  Muudan tapaus Ateenassa.
  Pyhimystaru.

Mietelmi:

  Laulun synty.
  Maailman valkeus.
  Nuo kaksi ovat yksi.
  Ajan kolme tytrt.
  Yksipuolisuus.
  Jttilinen ja keri.
  Ennen ja nyt.
  Thti.
  Rouva ...lle.
  Tohtori Ahmasen hautakiveen.
  Sohvi idilleen.
  Pivn ni.
  Varjo.
  Kukkakynns.
  Vanha ja uusi jrjestys.
  Puhe.
  Erlle tykumppanille.
  Kointhti.
  Sovituksen oppi.
  Kuolinhuokaus.
  Muistolaulu.




Johdatus.


Suomen kaunokirjallisuuden historiassa loistaa Franzenin nimi
kirkkaimpana thten ennen Runehergi. Mit Porthan oli tieteellisell
alalla sit oli Franzn runollisella: vlittj 18:nnen ja meidn
vuosisatamme vlill, keskus, johon ruotsinvallan ajan kaikki jaloimmat
riennot yhtyivt, tullaksensa uuden ajan perinnksi, vankaksi
uutisrakennuksen pohjaksi. Franznin jlkiin astui Runeberg.

Frans Mikael Franzn syntyi, vanhempainsa esikkona, Oulussa 9 p.
Helmikuuta 1772. Suku oli Karjalasta kotoisin. Runoilijan is Zakarias
Frantzn oli kauppias, idin nimi oli Helena Schulin. Franzn on itse
ihmetellyt kuinka hness oli voinut synty runohenke, kun hn oli
kasvanut tervatynnyrien ja kauppatavarain keskell. Mutta kotiseudun
luonto epilemtt oli omiansa herttmn runollisia tunteita: siin
oli avara meri, mahtavat kosket ja valoisat kesyt, joina vanhempien
pihalla seisovan viirinsalon pst lauloi harvinainen muuttolintu,
jonka luultiin ennustavan ihmisen kuolemaa (ks. _Kotona oleville_ ja
_Tunturin satakieli_). Sen ohessa kotikin vaikutti samaan suuntaan:
siin oli ihmeellisen kaunis, lempe ja hurskas iti, joka, aivan
nuorena naimiseen menneen, vanhimmassa lapsessansa vhitellen nki
ennemmin seurustelijaa kuin poikaa. Ja idiltn poika perikin lempen
luonteensa, itiin hn kiintyi mit hellimmill rakkauden siteill.
Usea runoelmakin muistuttaa hnt (esim. _Peili_ ja _iti ja poika_).

Jo kolmetoista-vuotiaana Franzn tuli ylioppilaaksi Turussa. Porthan,
joka tutki tulokasta, ennusti todistuksessaan, ett nuoresta
ylioppilaasta kerran tulisi "kirjallisen yhteiskunnan valo" (_lumen
reipublicae literariae_), Ja tmn ennustuksen tyttmiseen Porthan
itse oli avullisena. Franzn asui net kaksi vuotta hnen kodissaan, ja
myhemmin hn seurasi Porthania matkoilla ympri Suomea. Helppo on
ymmrt miten kanssakyminen semmoisen miehen kanssa nuoreen
Franzniin vaikutti. Runoilija onkin mit lmpimimmin tunnustanut
kiitollisuuden-velkansa Porthania kohtaan, esim. kauniissa runoelmassa
_Porthanin hautajaisissa_.

Jouluksi 1787 Franzn palasi kotiin ja ji sitten seuraavan vuoden
pois yliopistosta. Tehtyns ensimmisen matkansa Tukholmaan hn
kotimatkalla sai tiedon isns kkinisest kuolemasta. Nyt hn katsoi
velvollisuudekseen olla rakkaan itins avuksi kauppaliikkeess, mutta
hn huomasi pian, ettei hnest ollut kauppiaaksi. Hn siis palasi
opintoihinsa ja tuli vuonna 1789 maisteriksi Turussa.

iti oli sill vlin mennyt uuteen avioliittoon kauppias Lars
Keckmannin kanssa, joka lapsipuolia kohteli niinkuin hell is ainakin.
Promotsioonin jlkeen Franzn taas ji vuoden kotiin ja oli sen jlkeen
vuoden Upsalassa, miss hn tutustui Kantin filosofiaan. Vuonna 1792
hn tuli dosentiksi Turussa.

Siihen aikaan hn jo harjoitteli runoilemista. Olihan Franzn jo
varhain alkanut sepitt runoelmia, mutta 1792 hn ensikerran
esiintyi julkisesti runoilijana. Hn kirjoitti tmn vuoden
promotsiooni- runoelman ja piti sittemmin kuningas Kustaa III;n
kuoleman johdosta runomittaisen surupuheen. Viimeksi mainittua Porthan
muutamissa kohden korjasi, sill nuori runoilija ei viel ollut
lytnyt sit sointuvaa muotoa, jolla hn pian yleis ihmetytti; sit
paitse itse ainekin vietteli hnt korupuheisuuteen, joka oikeastaan
oli hnen luonteellensa vieras.

Mutta jo seuraavana vuonna 1793 Suomi ja Ruotsi oppi tuntemaan, ett
sill oli runoilijanero aivan omituista ja uutta laatua. Silloin
julaistiin muutamat Franznin runoelmat Tukholman sanomalehdess
"Stockholms-posten", jonka toimittaja oli kuuluisa runoilija Kellgren,
hnkin Porthanin oppilaita. Kellgren liitti yhteen niist runoelmista
mit kiittvimmn arvostelun. Mutta tuo runo olikin _Ihmisen kasvot_,
ihmeen kaunis ideaalisuuden puolustus ajan materialismia vastaan.
Samaten oli nitten runojen joukossa _Runotar_ ja _Vanha soturi_. Pian
seurasi niit _Kolme sulotarta, Pienoiset_ y.m.

Samaan aikaan kuin Franznin ensimmiset runot julaistiin oli hn itse
taas Tukholmassa, tutustui Kellgrenin kanssa ja saavutti hnen
suosiotansa ja ystvyyttns. Kaksi vuotta myhemmin Porthan hankki
hnelle tilaisuuden tekemn jotensakin pitkn ulkomaanmatkankin.
Rikkaan kauppiaan pojan seurassa Franzn matkusti Tanskaan, Saksaan,
Ranskaan ja Englantiin. Kaikkialla runoilija ahkerasti tutki
kirjallisia ja taiteellisia oloja, mutta sen ohessa hn innokkaasti
seurasi valtiollistakin elm. Ranskaan tullessaan hn oli tynn
toiveita siit ett vallankumouksen kautta syntyisi uusi ja parempi
aika ihmiskunnalle. Vielp hn Ranskan vapauden kunniaksi kirjoitti
ranskankielisen runoelman (_A la libert franaise_), joka julaistiin
ranskalaisessa aikakauskirjassa. Likemmin katsottuna Ranskan vapaus
muutamissa kohden kyll petti Franznin toiveita; mutta laillisen
vapauden hartaaksi ystvksi hn koko elinaikansa ji, sen nkee
runollisesta kertomuksesta _Julie de S:t Julien eli Vapauden kuva_,
jonka hn kirjoitti kolmekymment vuotta myhemmin, mutta joka perustuu
hnen tll matkalla kokoelemiinsa muistoihin. Muita ulkomaanmatkan
synnyttmi runoelmia ovat _Laulu maanmiesten kesken_ ja _Reinin
rannalla_.

Kotimatkalla Franzn taas kvi Tukholmassa, jossa hn muun muassa
tutustui rouva Lenngrenin kanssa. Virkakin hnelle siin tarjottiin,
mutta hn riensi takaisin Turkuun, miss hn poissa ollessaan oli
tullut nimitetyksi yliopiston kirjastonhoitajaksi. Muutamia vuosia
myhemmin hn sen ohessa tuli kirjallisuuden historian professoriksi,
ja sittemmin hn vaihtoi tmn viran historian ja siveysopin
professorin-virkaan. Papiksi vihittyn hn 1803 tuli Paimion
palkkapitjn kirkkoherraksi.

Vuonna 1797 hn voitti Ruotsin akatemian suuren palkinnon laulullansa
runoilija Creutzin kunniaksi. Akatemian juhlapivn Franzn oli itse
lsn, ja Leopold, joka antoi hnelle palkinnon, lausui hnelle
kauniimman tervehdyksen, mik koskaan on semmoisessa tilaisuudessa
lausuttu. Kotimatkalla ympri Pohjanlahtea Franzn kirjoitti pitemmn
puolisen runoelman _Emili tahi ehtoo Lapinmaassa_, jossa mys
lytyy tunnettu laulu _Juokse porosein_.

Samalla matkalla runoilija Kokkolassa nki nuoren tytn, Lilly Roos'in,
joka hneen teki syvn vaikutuksen. Seuraavana vuonna tm tuli hnen
vaimokseen. Herttainen ja samassa jrkev kun oli, nuori rouva voitti
kaikkien sydmmet, ja Franznin koti tuli tst lhtein mit hauskimman
seurusteluelmn keskukseksi. Muutamia onnellisia vuosia kului, mutta
jo 1806 Franzn kadotti rakkaan Lillyns, joka kuoli keuhkotautiin.
Seuraavana vuonna hn meni uuteen naimiseen runoilija Choraeuksen
lesken Sofia Kristina Wester'in kanssa, joka hnkin oli runoilijalle
hell ja rakas puoliso.

Nin vuosina Franzn ahkerasti tyskenteli kirjallisuuden alalla. Hn
oli "bo Tidningar'in" toimittaja ja sepitti useampia runoelmia, sek
pienempi viehttvi lauluja, ett pitempi runoja isnmaallista
tahi filosofillista sisllyst. Suomeksikin hn mukaeli Ruotsin
kansallislaulun.

Nill runoillansa Franzn teki nimens yll enemmin tunnetuksi ja
rakastetuksi Suomessa. Surua hertti siis kaikkialla sanoma siit ett
Franzn Haminan rauhan jlkeen oli pttnyt muuttaa Ruotsiin. Eik
runoilija itsekn tullut thn ptkseen ilman sisllist taistelua.
Isnmaahan hnen sydmmens oli kyll lujasti kiintyneen, mutta
samassa kirjallisuuteenkin. Ja sen hyvksi toivoi hn voivansa
vaikuttaa enemmn Ruotsissa; hn oli net jo 1808 tullut Ruotsin
akatemian jseneksi. Sit paitsi ehk sekin seikka vaikutti, ett hnen
toinen vaimonsa oli Ruotsista kotoisin. Kuinka vaikea pts hnelle
kuitenkin oli, sen on hn itse tunnustanut siin puheessa, jonka hn
piti astuessaan Ruotsin akatemiaan.

Ennen muuttoansa, joka tapahtui 1811, Franzn 1810 Turussa painatti
ensimmisen osan koottuja runoelmiansa (_Skaldestycken I bandet_). Tm
kokoelma on, sanoo Cygnaeus, kalliin maallinen kirja, joka siihen asti
oli Suomessa ilmestynyt. Siin lytyvtkin useimmat Franznin parhaita
lyyrillisi runoja.

Ruotsissa Franzn ensin tuli Kumlan pitjn kirkkoherraksi, sittemmin
hn sai samallaisen paikan Klaran seurakunnassa Tukholmassa. Siin hn
1829 kadotti toisen vaimonsa ja nai 1831 Kristina Elisabet Arvidssonin.
Vuonna 1834 hn muutti Hernsandiin, hn oli net tullut Ruotsin
pohjoisimman hippakunnan piispaksi.

Kirkollisia virkojansa Franzn hoiti tunnokkaasti ja saavutti
sanankuulijansa suurta mieltymyst. Hnen saarnoista lausui Tegnr:
"jos enkelit saarnaisivat, niin ne saarnaisivat niinkuin Franzn".
Virsikin on hn kirjoittanut useita ja kauniita.

Mutta samassa hn ahkerasti harjoitti kirjailijatointa muilla aloilla.
Ruotsin akatemian jsenen hn kirjoitti koko 33 mainiota elmkertaa.
Ja runoilijanakin hn oli hyvin tuottelias, hnell kun oli ihmeellisen
keve runoilutaito. Vuonna 1824 hn rupesi painattamaan uuden kokoelman
runoelmiansa, josta lopuksi tuli seitsemn osaa. Niiss on, paitsi
lyyrillisi runoelmia, myskin muutamia isompia eepillisi ja kaksi
draamallista teosta.

Suomea ja suomalaisia Franzn ei unhottanut. Niin hn esim. Ruotsin
valtiopivill innokkaasti puhui Vrmlannin suomalaisten hyvksi. Ja
sata vuotta Porthanin syntymisen jlkeen hn sai aikaan, ett Ruotsin
akatemia lytti vuosittaisen muistorahansa Porthanin kunniaksi, ja hn
kirjoitti sen johdosta entisen opettajansa elmkerran, jossa hn taas
lmpimll kiitollisuudella muistuttaa Porthanin ansioita.

Seuraavana vuonna 1840 vietettiin Helsingiss Suomen yliopiston
riemujuhla. Silloin Franzn kvi Helsingiss vastaanottaaksensa
riemumaisterin seppeleen. Ijks runoilija oli juhlan sankari: ei
ainoastaan vanhat ystvns hnt ilomielin tervehtineet; innostuksella
otti hnet vastaan mys uusi sukupolvi, joka ei ollut hnt ennen
nhnyt, mutta joka oli lapsuudesta saakka oppinut rakastamaan hnen
ihania runoelmiaan.

Franznin viimeisi elinvuosia katkeroitti tuskaisa tauti. Hnen
ruumiinsa voimat riutuivat vhitellen; istuen keinutuolissa ei hn en
voinut nostaa ptn, joka voimatonna riippui rinnalla. Vanhuksen
jalkain juureen asetettiin silloin kukkia, ett sairas ilahtuisi niit
katsellessaan. Usein kun hnen luultiin nukkuneen, oli hn niist
kukista ajatellut runoelmaa, jonka sitten tyttrelln kirjoitutti
(esim. _Kierto, Laakson lilja, Valkovuokko, Sinivuokko_). Viimeisen
sairautensa aikana runoilija antoi tuutia itsen sngyss, joka oli
asetettu kyristetyille jalaksille, ja jota tavallisesti hnen nuorin
tyttrens tuuti. Tt tapaa tarkoittaa _Ukon kehtolaulu_. Ja
_Kuolinhuokaus_ nytt kuinka vanhus valmistautui jttmn elm.
Elokuun 14 p. 1847 hn nukkui kuoleman uneen Sbron piispankartanossa
lhell Hernsandia.

       *       *       *       *       *

Kaikki arvostelijat ovat olleen yksimielisi siit ett Franzn
etupss on lyyrillinen runoilija, Semmoisena hn ensin saavutti
aikalaistensa suosion, semmoisena hn silyy jlkimaailman muistossa.

Silloin kuin Franznin ensimmiset runoelmat ilmestyivt vallitsi
Ruotsin runoudessa 18:nnen vuosisadan jrkiperisyys. Kytiin sotaa
"ennakkoluuloja" vastaan, ihailtiin hyvett, vapautta ja valistusta.
Semmoisessa luonteessa, kuin esim. Kellgren oli, valistuksen harrastus
todellakin synnytti runoilijan innostusta. Mutta ei moni voinut seurata
hnt tll uralla; useimmiten jrkiperisyys synnytti kylm ivaa tahi
tyhj korupuheisuutta. Ihmiset janoivat runoutta, joka puhuisi
sydmmelle, eik jrjelle vaan.

Mutta ajalla oli kahdet kasvot, siis se lauloikin kahdella nell.
Toinen oli jrjen ja hengen, toinen nautinnon. "Ennakkoluulojen"
seurassa poistettiin pian vanhat siveelliset periaatteetkin ja
vapautettuna niist ihminen ylisti nautintoa huolimatta hyveest
ensinkn.

Vaan ei tmkn katsantotapa tietysti voinut tyydytt jalompia
mieli. Eik sekn auttanut, ett Thorild jrjen sijaan nosti tunteen
lippua; melskeinen kuin hnen oma tunteensa oli, se vaan enensi hirin
hnen aikalaistensa mieless. Miss oli rauhaa, sovintoa?

Vastauksen thn kysymykseen lysi kaksi runoilijaa: Ruotsin Anna Maria
Lenngren ja Suomen Franzn. Molemmat viittasivat siihen maailmaan,
jossa sovinto ja rauha silyvt huolimatta aikakausien mullistuksista:
kodin ja lapsuuden maailmaan. Siin ei jrkistell, siin iloitaan
viattomasti. Ja kun he asettuivat tlle kannalle, niin heidn
runoelmissaankin silyi lapsuuden viattomuus, perhe-elmn hellyys.
Janoaville sydmmille tarjoutui luontoperisten tunteitten raikkaasti
pulppuava hete.

Mutta rouva Lenngren oli nainen. Hnen vaikutusalaansa rajoitti ajan
ahdasmielinen katsantotapa. Nuorena hn kerran koetti murtaa
aituuksiansa, mutta se ei onnistunut; sen thden hn ji kun jikin
rajoitetulle alallensa.

Franzn taas oli mies: koko maailma oli hnelle avoinna. Yliopiston
opettajana hn tunsi velvollisuudeksensa tutustua ajan jaloimpien
henkien ajatuksiin. Itse hn oli tilaisuudessa suurissa kulttuurimaissa
tutkia ajan sek valtiollisia ett muita rientoja, ja suomalaisena hn
tunsi velvollisuudeksensa kaikesta mit hn oppi ja nki etsi
etupss sit, mik soveltui hnen kansansa luonteeseen.

Niin syntyi tuo Franznin maailmankatsomus, joka on niin ihmeellisen
ylev ja sovinnollinen, ettei Ruotsin ja Suomen kirjallisuudessa hnt
ennen lydy sen vertaista, eik hnen jlkeenskn muilla kuin niilt
molemmilla, jotka ovat suorastaan jatkaneet hnen tyns: Runeberg ja
Topelius.

Luokaamme pikainen silmys thn maailmankatsomukseen.

On jo mainittu ett Franzn, niinkuin 18:nnen vuosisadan miehet
yliptn, harrasti valistusta ja vapautta. Runoelmassa _Kellgrenin
kuoltua_ hn ihastuksella muistaa Kellgrenin sanat, kun saapui tieto
Ranskan vallankumouksesta: "olen itkenyt kuin lapsi -- ei, niinkuin
mies". "Emili" taas osottaa, ett Franzn katsoi naisen asemaa
vapaamieliselt kannalta: hn siin puolustaa naisen tasa-arvoisuutta
miehen rinnalla. Myhemmin hn kyll kirkollisen asemansa johdosta
vastusti yht ja toista vapaamielist vaatimusta; mutta merkillist on
ett hn 1825, keskell ankaraa eurooppalaista vapauden vainoomista
julkaisi runoelmansa _Julie de S:t Julien_, jossa sanotaan:

    Kuin luonto itse, vaikka hirmumyrskyt,
    maanjristykset, vedentulvat raivoo,
    lakinsa, jrjestyksens' silytt:
    niin jrki, totuus, ihmisoikeuskin
    viimeksi voittaa, vaikka pimeyden
    ja sorron mahdit kuinka kansaa painais;
    ja ajan kello, vaikka viisaria
    taapinkin tynnetn, ei taapin ky.

Vapauden ja valistuksen rinnalla Franzn ihaili hyvettkin. Mutta tm
ihaileminen ei hness ollut jrjen asia vaan; sanoohan Runeberg aivan
oikein hnest: "hn lauloi hyveest yht ahkerasti kuin ajan muut
runoilijat, mutta sill trkell erotuksella, ett hyve ei nkynyt
otsakkeena hnen runoissaan, vaan niiss eli alkuaineksissaan, jotka
ovat viattomuus, rakkaus ja ilo".

Thn vaikutti epilemtt tehokkaasti Franznin uskonnollinen kanta.
Siinkin huomaa kyll, ett hn on 18:nnen vuosisadan mies: hn
rakastaa tsskin jrkev selvyytt ja kytllisyytt. Mutta
samassa on hness lmmin uskonnollinen tunnekin, joka tydent
jrkiperisyyden. Mit selvimmin Franznin kanta ilmaantuu
symboolisessa kertomuksessa _Kolme veljest_. Ihmisen on kyttminen
elm, tekeminen niin paljon hyty kuin mahdollista, toivossa ett
hn kerran saa nhd toista tydellisemp elm. Synkk
mietiskeleminen uskonnosta ja kevytmielinen uskonnon halveksiminen
olkoot molemmat hnelt yht kaukana.

Franzn on itse viitannut mainittuun kertomukseen selittksens miten
molemmat osat _Selma ja Fanny_ sarjasta kuuluvat yhteen. Ensimminen
osa, Selma-laulut, kuvaelee maallista iloa, toinen, Fanny-laulut,
taivaallista iloa, joka kehittyy maallisesta. Jo tst nemme selvsti
Franznin kannan mit elmn iloon ja nautintoon tulee. Hn ylist
hetken nautintoa hnkin, niinkuin hnen aikalaisensa, mutta niin ett

        jos jaloa, suurta s tahdot,
    _henke_ lls s sammua suo.

Tm varoitus kohtaa meit usein Franznin lauluissa, ja niin runoilija
on jalostuttanut nautinnon, lytnyt sovinnon sen ja hyveen vlill.

Nist nyt mainituista periaatteista seuraa, ett Franzn ihmisen
ihanteeksi asettaa kaikkien sielunvoimien sovinnollisen yhteyden. Tm
ihanne ilmaantuu jo yksityiselmn alalla, esim. runoelmassa _Kolme
sulotarta_, mutta samaten yhteiskunnallisessa elmsskin (ks.
_Yksipuolisuus, Muudan tapaus Ateenassa_).

Molemmat alat runoilija yhdist _Ylioppilaslaulussansa_. Tm laulu
valaisee Franznin kantaa mit maalliseen elmn tulee yht
tydellisesti kuin _Kolme veljest_ hnen uskonnollista kantaansa.
Nautinnon ja hyveen keskininen vli esiintyy siin, samaten kuin kodin
ja isnmaan. Koti, se mink ylioppilas on jttnyt ja se, mik hnen
kerran on perustaminen, olkoon hnen omanatuntonaan, ty isnmaan
hyvksi hnen pmrnns.

Isnmaa, se oli Franznille, niinkuin Porthanille, epilemtt
Suomi, mutta Suomi Ruotsin rajojen sispuolella. Arvostellessamme
tt Franznin suomenmielisyytt meidn tytyy muistaa, ett
kansallisuudentunteella ei viime vuosisadalla ollut sama merkitys kuin
nyt. Olipa moni, valistusfilosofian vaikutuksen alaisena, taipuvainen
katsomaan eri kansojen omituisuuksia vastuksiksi vaan, jotka estivt
ajan uneksimaa koko ihmiskunnan veljeytymist.

Sit merkillisempi on siis ett Franznissa syntyi niin vankka
suomenmielisyys kuin se, joka esiintyy runoelmassa _Suomen viljelys_.
On kuitenkin helppo nhd mist lhteist tm tunne on saanut alkunsa.
Ensiksi aikakausi, Rousseaun jljiss, ihaeli luontoa ja luontoperist
elm, ja siit seurasi mys kansanrunouden ihaeleminen, joka
Franznin runoelmassakin ilmestyy. Toiseksi hnt innostutti Porthanin
johdattama isnmaallinen viljelysty, jossa hn itse oli tehokkaasti
osallisena. Ja lopuksi hn iloitsi kun poistettiin semmoisia sdksi,
jotka olivat sortaneet nimenomaan suomalaisten etuja ja vapautta, esim.
Tukholman luonnoton kauppaetuoikeus. Kaikki nmt tunteet vaikuttivat,
ett Franzn mielikuvituksessaan nki ajan, jolloin

    rinnalla Ruotsin Suomeani
    ihmehtii maailma, mi siit' ei tiennytkn.

Kuka moittisi Franznia siit ett'ei hn ehtinyt kauemmaksi, ett hn,
kun eron hetki tuli, etupss tunsi eron synnyttm katkeruutta, eik
liioin tulevaisuuden toiveita mit Suomeen tulee (ks. _Priki ja pursi,
Sisllinen yhdistys_)? Olipa hn kuitenkin laskenut peruskiven, jolle
tuleva aika Suomessa rakensi itsenisyyttns.

Sill pivn selv on meille suomalaisille, ett Franzn, samoin kuin
sittemmin Runeberg, mieleltn oli tosisuomalainen. Onpa jo Cygnaeus
viitannut siihen ett hnen runoelmansa monessa kohden muistuttavat
Kantelettaren runoja. Selityksens tm seikka saa siit ett Franznin
suku oli laulunrikkaasta Karjalasta kotoisin; ja tunnettu on sit
paitsi ett runoilijan iti hnelle, hengellisten laulujen rinnalla,
opetti suomalaisia sananlaskuja ja muita kansanrunouden tuotteita.
Ruotsissakin jo varhain on huomattu kuinka Franznin runouden luonne
muistuttaa hnen maanmiestens Fresen ja Creutzin runoelmia. Mutta
ennen kaikkea me nyt voimme selvsti nhd ett Franzn monessa kohden
on Runebergin edellkvij.

Eik jo Franznin uskonnollinen kanta ole sama, joka kohtaa meit
_Vanhan puutarhurin kirjeiss_? Eik _Vanha soturi_ muistuta meille
Vnrikki Stoolia? Ja mik on trkeint: se kuva, jonka Franzn antaa
Suomen kansasta, se on sama mink kaikki tunnemme Runebergin teoksista.
_Hymni maalle_ esim. antaa meille pienen kuvaelman Suomen talonpojan
elmst, joka on ikn kuin luonnos Aaronin historiaan. Ja lopuksi:
kun Franzn eron hetken lausui omat ja Suomen tunteet runoelmassa
_Priki ja pursi_, niin hn siin kertoo, kuinka Suomi nurkumatta krsii
kohtaloansa syyst ett "on nimi veljelln ja maine, vapaus
pelastettuna". Eik tss astu silmiemme eteen kansa, jonka "alttius on
rajaton", joka niinkuin Munter

    krsi vaivaa, rasitusta,
    yht vaan ei -- valitusta.

Syyst siis Runeberg on niin innokkaasti ylistnyt Franznia. Hnen
lauseistaan huomaa selvsti, kuinka hn Franznissa on nhnyt neron,
joka paremmin kuin kukaan muu on tyydyttnyt hnen suuren sielunsa
henkisi tarpeita. Jalompaa, kauniimpaa ja samassa asiallisempaa
kuvaelmaa varmaan ei mikn runoilija ole toisesta runoilijasta
antanut, kuin Runeberg Franznista. Emme voi siis paremmin lopettaa
tt katsausta kuin kertomalla mit Runeberg antaa "vanhuksen" sanoa
Franznista.

"Olen usein itsekseni puolustanut mielipidett, joka varmaankin monesta
tuntuu omituiselta, mutta joka kuitenkin minusta aina pit paikkansa
ja on pivn selv, sit nimittin, ettei ruotsinkielisiss
runoilijoissa ole ainoatakaan, jota olisi niin vaikea oppia perinpohjin
tuntemaan ja tydelleen ksittmn, kuin Franznia. Hnen teoksensa
saattavat senvuoksi minun mielestni olla vanhastaan tutut ja kuitenkin
joka kerta uudelleen lukiessa tuntua uusilta. Luuletteko minun
tarkoittavani, ett Franzn muka olisi hmr, umpimielinen ja ylen
oppinut? -- Minun lastenlapseni osaavat ulkoa hnen runojansa ja
laulavat niit. Lapsi ksitt hnen sanojaan, tuntee mielihyv niiden
lempest sulosoinnusta ja iloitsee yksinkertaisista kuvista, sanalla
sanoen: lapsikin voi tavallaan ymmrt Franznia. Mutta voidaksemme
tydelleen tajuta sen taivaallisen viattomuuden ja puhtauden, joka
Franznin runoudessa kohtaa meit niin pinnalla kuin syvyydess, tulee
meill olla, lapsen turmeltumattoman mielen ohella, myskin pitkn
elmn koottu viisaus, kokemus, joka on elmn hikisevisyyttkin
kestnyt, ja tunne, joka, liioiteltuihin ja teeskenneltyihin
mielivaikutteisiin vsyneen, kahta vertaa lmpimmmll rakkaudella on
palannut ijti tyvenen, raikkaan ja iloisen luonnon helmaan. En tied,
mutta minun on monien muitten runoilijain teoksia lukiessani kynyt
niin, etten ole niit ymmrtnyt laisinkaan tai olen ymmrtnyt niiss
kaikki tyyni yhdell kertaa, niin etteivt ne uudestaan lukiessa ole
tulleet minulle selvemmiksi eik rakkaammiksi entistn, vaikka olenkin
niit mielihyvll uudestaan tervehtinyt ja iloinnut niiden
opettavaisista ja kauniista tarkoituksista. Franznin lauluja taas olen
uudestaan lukemisella oppinut yh paremmin ja paremmin ymmrtmn, ja
mit enemmn oma olentoni on selvinnyt, mit toivorikkaammaksi ja
tyynemmksi oma sieluelmni on tullut, sit enemmn olen niiss
lytnyt vastaavaa rauhaa ja ihanteellisuutta. Minusta tuntuu, kuin
niit voisi verrata vanhoihin alkuperisiin taruihimme, jotka
ilahuttavat lasta, innostuttavat nuorukaista ja vastaavat miehen
syvllisimpi mielipiteit elmst. Min tahtoisin vaan Franznin
runoista sanoa kauniimpia ja puhtaimpia mielipiteit. Sen vuoksi en
pid Franznin runoelmain ymmrtmist lastenleikkin, vaikka
mielellni kuuntelen, kun lastenlapseni laulavat niit huvikseen; vaan
ajattelen sen sijaan, ett ainoastaan se ymmrt ja oivaltaa hnt
oikein, jolla on rikas kokemus elmn valheloistoista ja virvatulista,
hairahduksista, intohimoista, taisteluista ja rikoksista, ja joka
siit, voitosta iloitsevin sydmmin, voi luoda katseensa siihen
enkelimaailmaan, jonka Franzn lumoaa eteemme".

                                         Valfrid Vasenius.

Paitsi mit ylempn on selitetty, seuraavat kohdat viel kaivannevat
selityst.

Runon _Suomen viljelys_ keskikohta tarkoittaa m.m. yliopiston
perustamista, suurta katoa 1600-luvun loppupuolella, isoa vihaa,
Viaporin rakentamista, isojakoa ja Vaasan hovioikeuden perustamista.
Mainitun hovioikeuden sinetiss on kuvattuna Herkules hydraa
ruhjoomassa.

Runon "Laulu H.G. Porthanin hautajaisissa" lopussa mainittu vanha
akatemiahuoneus purettiin vh jlkeen Porthanin kuoleman ja uusi
lheni valmistumistaan.

Runossa "Kynti Fiskarin tehtaalla" mainitut sulkulaitokset Antskogissa
ja Koskella olivat ensimmiset, silloin ainoat Suomessa. -- _Julin_ oli
kaivoksen ja tehtaan silloinen omistaja.




SELMA JA FANNY.



    Runotar.

    Lhteen luona haavan alla
    -- ikuisesti muistan sen --
    istuin, aikaa laulamalla
    niinkuin ennen vietten.

    Illan taivahalla hohti
    kultalieve pivyen.
    Lpi lehvin mua kohti
    katsoi kasvot kuuhuen.

    Vsyneen leivo liiti
    laulustansa lepmn,
    alas armaan luokse kiiti
    suukon saamaan, lempimn.

    Tuosta tahtoi kaiho tulla,
    sydn tuntui tyhjks vaan:
    eihn kuulijata mulla,
    palkan suojaa ollenkaan!

    Huokasin nin itsekseni,
    kannel multa laskeui,
    taivahalta katseheni
    itseheni sulkeui.

    "Hourailenko?" huusin. Somaa:
    ylspin kun silmilin,
    haavass' on tuo kannel oma,
    vytty kukkaseppelin.

    Taivas! Enkel'armas impi!
    Sen nin lpi lehtien;
    eip mikn kaunihimpi
    kuin sen katse, hymy sen.

    Selma! se s olit vainen,
    runottaren', ystvin.
    S, jo kaukaa kaunokainen,
    nyt taas tulet tnnepin.

    Istu, kuule soittoani;
    noin mua l katso vaan:
    muuten eksyn soitossani --
    niin, m eksyn ainiaan.

    Lauluni jos ilmi saisi
    neros, sulos ihmeiset,
    aarteet ei mua hurmajaisi,
    kuningasten antimet.



    Ihmisen kasvot.

    Setrimetsn purppurallaan
    ajan kuudes piv vallan
    valoon vaatetti.
    Perho pieni, kultasiipi
    ruusuin luona hri, hiipi,
    niit suuteli.

    Helmi hohti aallon alla,
    valkojoutsen varjoisalla
    souti salmella;
    hehkui punarypleinen,
    leikki kaino kyyhkylinen
    paratiisissa.

    Korkein kauneus vain puuttui
    luonnossa, kun viel puuttui
    kruunu luomisen,
    kunnes kasvot kauniit hohti,
    silm kirkas piv kohti
    aukes ihmisen.

    Vuoren lumi loistavainen,
    aamurusko purppurainen
    luopui loistostaan;
    thti armas, heloittava,
    pivn otsaa kaunistava,
    mieli jtt maan.

    Tomuist' ihmissilmt koitti,
    kumartaen kunnioitti
    niit elimet,
    kun ne sulo, lempi tytti,
    kun ne surun takaa nytti
    toivon kyynelet.

    Ihastuipa tuohon uuteen
    hurmaavaiseen ihanuuteen
    enkel'joukkokin.
    Siin loisti Luojan kuva:
    siihen Luoja riemastuva
    painoi sinetin.

    "Tomu kaikk'on; elvt
    sielua ei ole!" Tt
    lausut ylpeillen.
    Peilaa kasvos lhteen veteen,
    niin se nytt silmis eteen
    vittees tyhjyyden.

    Katso otsaa viisaan, jalon:
    lhde vuosisatain valon,
    taulu totuuden.
    Katso sankarinkin silmiin:
    tulta, joka sihkyy ilmiin,
    mailmaa halliten.

    Ent sulo, ihannelma?
    nosta aamuhuntu Selman
    ruusuposkelta!
    Katso! silm kaino, hell!
    Katso! kutrit lyhytell
    alkaa tuulessa!

    Seuraa sliv, kun tt
    laakson huonoon majaan ht
    kutsuu kurjain luo:
    kas, kuin katse pienoisille,
    silmnluonti sairahille
    levon, lohdun tuo;

    Muoto taivaan asujitten,
    maassa haamu enkelitten,
    kasvo ihmisen!
    Hvitk kuolemassa?
    Etk aina taivahassa
    itke hymyillen?

    Teet sen. Muotos, nes viel
    saapi enkeleinkin siell
    mielet liikkumaan.
    Selma, sinut taivahassa,
    tuolla iki-onnelassa
    viel nhd saan!



    Kolme sulotarta.

    Selma nki kehdossaan,
    pikku suullaan hymyellen,
    tyytyvisn soperrellen,
    mit muut ei huomaakkaan:
    oli kaksi sulotarta,
    Viattomuus, Hellyys; nin
    nhd saa ne ksikkin
    se, mi lempii Runotarta.

    Lailla Kupidon nyt, mi
    ensin kyyhkyin kanssa eli,
    siskojansa hyveli,
    soker'nuolin leikitsi, --
    Selma sulo vieraitansa,
    jotka siin leijuvat,
    kasvattaa hnt' aikovat,
    ilahduttaa ilollansa.

    Ktsen hn heille suo:
    Otsan painain otsaa vasten,
    itkein, naurain lailla lasten,
    jvt nyt he kehdon luo.
    Taivaan loiste huoneen tytt;
    lapsi kummeksii ja -- nuo
    kun ei en suuta suo --
    heidn muotoiseltaan nytt.

    Kehdon sai nyt liikkumaan
    nkymtn henki vieno.
    Aika vieri; kaunis pieno
    ulos astui maailmaan.
    Tanssiin hnt ihanaiset
    sulottaret johtivat;
    ihastuen tanssivat
    hnen kanssaan nuorukaiset.

    Kaikki kuiskaa; "Katsokaas!"
    Punastuin hn kaunokaisin
    voittoja saa sadoittaisin,
    mutta kaikki -- hukkaa taas;
    vaan kun hn on seitsentoista,
    sulotar nyt kolmas luo
    liit, umpun auki luo:
    nyt -- kas! -- sulo Selma loistaa!

    _Viisaus_ nyt kuiskuttaa
    hlle; "Kun on tyttsell
    mieli viaton ja hell,
    niin hn mielet liikuttaa.
    Sulon silyttkses aina,
    ollos viisas, iloinen!"
    Selma mieleen neuvon sen
    hyvin -- liian hyvin painaa.



    Kauneuden koti.

    Miss on Kypros? Kaunokainen
    myrttilehdoss' siell' on vain,
    hn, tuo puhdas, armahainen,
    pivin, in mun unelmain.

    Rypleiden kruunaamana
    siell' on suloin templikin.
    Sinne viek, kyyhkyt, sana!
    Malttakaa! Kyn itsekin.

    Ah! jo liidn tosiansa
    kotiin sulottarien,
    jotka leikkii luonnon kanssa,
    kanssa impen' kaunoisen.

    Liittyy kultaa oranginkin
    elyseian yhn, o!
    Siell piilee hn. Ah! hengin
    mys m samaa ilmaa jo.

    Tuossa hymyin taivahaisin
    kylvystn hn uinuupi...
    Hers jo, kun hopeaisen
    kukan lehti putosi.

    Mitk silmt! Nhd suo ne
    katseitteni koko maan.
    Ei, sen mailman ilmi tuo ne,
    mit' ei tll olekkaan.

    Tuonne nostat, kaunokainen,
    minut valon lhteillen.
    Siihen suloon tyydyn vainen,
    mink nytt minullen.

    Kyproon saavuin unissani,
    Kyprosta taas taivaisin,
    Selma saapui -- haaveistani
    heti haihtui kumpikin.

    Ei, hn vie mun molempihin:
    Kypros on, miss on hn vain;
    kun hn katsoo taivaisihin,
    luulen siell olevain.



    Samppanjaviini.

    Juo! Pian haihtuvi pilyv
    helminen; juo!
    Joudu, jos jaloa, suurta s tahdot.
    henke lls s sammua suo.
    Tyhm, min riemuna vain ovat vahdot,
    saa veden, vain veden paljahan tuo.

    Saas! Sulohetki ei silyv
    tll' ole; saas;
    tunne ja mys hymy hienonen vallan
    kiihotin on sek tainnutin taas.
    Raketti sammuin on korkeimmallaan,
    makein malja, kun juoja sen kaas.

    Pois pian riemu se hilyv
    rientvi, pois.
    Sen, jalon nestehen nauttien, luuli
    saavansa nuori -- siks mielin hn jois --,
    taikka sen tois joku purppurahuuli:
    Riemu, ah! maassa ei viihty vois.



    Ainoa suudelma.

    Siis lhdet, minut tnne rantaan jttin
    kuvana kulkuasi katsomaan.
    Purista viel veneest mun kttin,
    suo, ett viel hymys nhd saan!

    On mennyt nyt se taivaan-armas aika,
    kun luokses silloin tllin hiiviksin,
    ja silkkipukus kahina kuin taika
    mun vartoovan sai ihastuksihin.

    En tied, mit kukkaistuoksu mulle
    suloista outoa se puhuikaan,
    siks kunnes psin riemuin vastaan sulle
    ja seisoin vaiti, sua katsoin vaan.

    Se mennyt on, -- En milloinkaan saa kuulla,
    en seist luonasi, kun neuloissas
    tai klaverillas laulat sulosuulla,
    en kosketella kaunokutrias.

    Suudelma viimeinen ja ensimminen
    kuin veljelles, vain ainut, mulle suo!
    Poskellas pilyy kyynel vierivinen:
    ah, anna suudella mun siit tuo!

    Sukusi pyhke sen anteeks antaa,
    kun sulta lempeni sen pyyt vaan,
    ja kuulijaisna lasna poistuu, kantaa
    surunsa, ei sua ne milloinkaan.

    Muistatko sinkin mun joskus siell?
    Ei! Unhota ja ollos onnekas!
    Murheeni murtaa itsens; nyt viel
    vain murheellisna olen autuas.



    Fanny.

    Selmalle ennen aina
    m laulain soitin kanneltain,
    kun povelleni painaa
    hnt' ystvn sain.

    Vaan vanhempana sitten
    nin lapsen kyvn templihin.
    Poiss' maasta kuolevitten
    sen sielu, katsekin.

    Maan pll' on taivas varmaan,
    niin luulin, kuu m Selman nin;
    vaan kun nin Fannyn armaan,
    hn mun nost' ylspin.

    Elolla -- opin heist --
    on kauneus kaksinkertainen.
    Niin nyttpi se meist;
    vaan yks on alku sen.

    Lhteell, laakson puolla,
    nen ihanaisen Eedenin:
    kuvaansa Selma tuolla
    hymyillen silmkin.

    Vaan yls silmellen
    m nen Fannyn vuorella.
    Hn siell rukoellen,
    seisoopi kirkkaana.

    He yhteen sopii aivan:
    on Selman tytr Fanny t;
    vaan Fanny saa jo taivaan,
    ja iti suruun j.

    Hn vuoren alle istuu
    ja nukkuin unta nhd saa.
    Kun kaikki tydellistyy,
    niin yks on taivas, maa.



    Peili.

    Kas! Pieno makaa hiljallensa
    hereill viel kehdossaan,
    Noin katseinensa
    hn niit kummaa seuraakaan?

    Kirkastuu silmt taivaisesti,
    myhelee autuaasti suu.
    Noin ihmeisesti
    hn mist syyst riemastuu?

    Ei ole nyt se peilin valo,
    ei kukka eik lasi sen.
    Kehdolla jalo
    kai enkeli on taivainen.

    Kai paremmin, kuin silm, lasta
    saa joku aisti huomaamaan?
    Kai taivahasta
    on hll muisto muassaan?

    Niin Fannyn imettj luuli;
    vaan itsekin hn enkelin
    jo nki, kuuli:
    se Fannyn iti olikin.

    Hn oli lasta silmellyt
    peiliss, seisoin hetkisen,
    ja nykhdeliyt,
    iloa idin nauttien.

    Ihana lasi, joka nytt
    ne, joita sydn rakastaa!
    Ken niin sen kytt,
    vanhuuden-ystvn hn saa.



    Tahdot.

    Pikku Fanny iloissaan
    sanoi thtiin katsoissaan:
    "monin silmin minua
    katsoo Jumala".

    "Jumala on maassakin,
    Fanny. Katso kukkihin!
    Niinkuin Herran silmt nuo
    meihin katseen luo".

    "Nyt nen selvn Jumalan,
    miss, iti, arvaahan!
    Silmisss Hn hymyilee,
    minuun katselee."



    Kiiltomato.

    "Mik', iti, loistaa noin haan puolla?
    Vast'ikn putos thtnen:
    mithn, jos se on nyt tuolla?"
    Huus Fanny; portin ylitsen
    hn kohta kiipeskin ja juoksi halki haan
    sit' yls poimimaan.

    "Min nen? Loistitko niin sin?
    Oletkin kirkas, suloinen...
    Vain mato! Ja kun luulin min,
    ett' olit helmi taivainen.
    Vien toki kotiin sun: saat siell rauhassa
    kukissan' asua".

    Hn kutsui kokoon pienet kaikki
    ja ruusuun pisti matosen.
    "Pois kynttil! l' itke, Maikki:
    saat lyhdyn sievn pienoisen.
    Jos yll hert, niin sua hauskuuttaa se vaan,
    ja nukut uudestaan.

    Kuink' otus tuo voi tulta moista
    itsessn, iti, suojustaa?"
    "Hn, jok' on kskenyt sen loistaa,
    sinutkin kerran kirkastaa,
    jos tulet hyvksi". -- "Siis, iti, olet sa
    jo kirkastettuna".



    Taivaankaari.

    Ky, is, jrven yli
    mua saareen viemhn.
    Netk, saaren syli
    kun kantaa tyrhn?

    Tyrll taivaankaaren
    p toinen parhaallaan.
    Oi, jos se jisi saareen,
    siks kunnes saavutaan.

    Hn hyvin soutaa; vene
    ky rannan ruokoihin,
    kun nky kaunis menee
    Fannylta kateisin.

    Ja kyynel karvas kasti
    pienelt poskipn.
    "Mit' etsit tlt asti?"
    sai is kysymn.

    "Tuoss' satoi ihmeekseni
    taivaasta kukkia.
    Niit' aioin idilleni
    iloksi poimia."

    "Kas, kukkain paljoutta!"
    nyt is vastasi.
    "Ne maassa syntyi, mutta
    ne taivas kasvatti.

    Ne vett saivat siit,
    sen steit ne joi,
    ja sama piv niit
    kuin it purppuroi.

    idille niit ota
    ja lausu: lysin ne
    m taivaan tiell, jota
    s neuvoit minulle.

    Ma taivaan portin alta
    ne poimin avoimen: --
    ja hurskaat kaikkialta
    lytvt portin sen".



    Taivaanranta.

    "Kas maahan kntyy kansi taivaan;
    kas aamuruskon kultakin
    koskettaa puiden latvoihin!
    Miks'emme, iti, kiirein aivan
    jo rienn tlt taivaasen,
    kun noin se ain' on lheinen?"

    No, vastas iti, kydn kohta
    nyt sinne! Ja he kyvtkin,
    molemmat tuntein taivaisin.
    Edess lehdostossa hohtaa
    seasta varjoin valkeus,
    kuin Onnelasta kangastus.

    "Kai t on Eeden? Ihanaista!
    Millaiset kukat, marjat, hei!
    Vaan taivasta ei tss, ei!
    Nyt nen poissa nist maista
    kylss kirkon luona sen
    kultaisen pilven, kaunoisen.

    "Maan pll jos kuin kulkun' ohjaan,
    edell taivas poistuupi.
    Vaan minne onkin matkasi,
    eteln, itn, lnteen, pohjaan,
    niin rannalla sa taivahan,
    net matkas mrn ainian.

    Kuuletko kelloin nen jalon?
    Huoneesen Herran kutsuu tuo.
    On Herran piv: Herra suo
    taas lohdutuksen, rauhan, valon.
    On kirkastettu temppeli.
    Kirkastuu siell sielusi.

    Ky! Paratiisista sun pit,
    laps, lhte mys maailmaan
    matkaasi yksin kulkemaan.
    Jos niinkuin nyt s jatkat sit,
    niin, milloin pttyy matka maan,
    ei taivas sulta poistukkaan".



    Laululintu.

    "Tn linnun laulust' useasti
    s hellyit kyyneleihin asti:
    Se ota, muista Eetua --
    vaan ei lie lahja mielees? Ah!
    Vai etk lahjan antajasta
    nyt en tahdo huolia?
    Voi pikku Fanny, vastaa
    ja katso minua".

    Hn katsoi, otti linnun, juoksi
    sen kanssa kukkiensa luoksi
    puutarhaan. Hnen hoidossaan
    komeili kukat riemuissaan.
    Vaan hnest ne suruisilta
    ja itkeneilt nytti nyt,
    niin melkein kuolevilta
    kuin kukat niitetyt.

    "Ah! Laulajanne on nyt vanki.
    Vaan taas sen teille toimitanki
    sulosti sangen laulamaan. --
    Pois lenn, ollos vapaa vaan! --
    Kas, vaahteraan se riemuin liit,
    sen latvahan taas laulamaan.
    Ylemm mielin kiit --
    jos siivet saisin vaan.

    Vain nhd taivaan saanko, rukka,
    kuin maahan kiintyneen kukka?
    Milloinkaan enk liit vois
    kirkkaasen avaruuteen pois?
    Tuo perho, mi noin lent tll,
    tuoll' sken katsoi kuoresta.
    M rusopilven pll
    Saan kerran istua".



    Kukat.

    "Tuoksustasi varmaan
    lienet vsynyt?
    Menns maata, armaan'!
    Hyv yt nyt"!
    iti antoi suutelon.
    Fanny vaiti on.

    "Psi tyynyyn paina,
    lapsi, uinumaan!
    Ah! s kuihdut aina
    joka piv vaan".
    Fanny raukein katsehin
    silm taivaihin.

    "Vedess on kukkas,
    jotka kotiin toit;
    koko ynk, rukka,
    niit vartijoit?"
    iti kulta, katsoppa
    pilvein kukkia!

    "Tyydy kukkiin mailla,
    nukkuin, kasvaen
    maisten kukkain lailla,
    kevst' iloiten".
    Fanny ikikevllen
    hymys huoaten.

    "Taivaan thdet illoin
    tuolla tuikkivat,
    enkelein luo silloin
    mua kutsuvat,
    iti, jos mua kaivataan,
    olen siell vaan.

    Kukat siell loistaa
    eik kuihdukkaan.
    Seppelt m noista
    vastaas laittaa saan.
    Nit ensin tomullein
    kylvt muistoksein".



    Vuohi.

    Taas, imettj, terveysjuomaa
    s tarjoot minullen.
    Vaan kiliparkas jlkees -- huomaa! --
    Noin juoksee itkien.
    Rinnastas poissa thteni,
    sua seuraa toki, tuntee nesi.

    Niin, iti, vaikka eroamme,
    omasi olla saan.
    Vhinen aika toisistamme
    erottaa meit vaan.
    Niin sanoit, milloin sairastit
    ja meidt kyyneleiss huomasit.

    Vaan min eln: kokonansa,
    kas, maljan tyhjensin.
    Ja unta nin m yll kanssa:
    Pilvell istuinkin;
    mull' Eetu antoi seppelin,
    vei minut alas laaksoon tanssihin.



    Paperileija.

    "Kas, Fannyni, katso, kun juoksen,
    se kiiten vain kohoaa;
    vaan sormeni yksikin luoksen'
    sen taas alas ilmasta saa",
    Ja langasta kuljetti riemuiten hn
    nyt lehtisen siivikkhn.

    Kas, myrskyss kutriset lent.
    Vain pilvihin silmten hn
    yli kankahan, kantojen ent,
    kyln lapsia jijisshn.
    Hn leijansa nin ylemmks yh vaan
    sai ilmahan korkenemaan.

    Hei! -- huudahti Fannykin -- kiit
    mys valkea kyyhkyni noin.
    Vaan loukkaut, Eetu, jo siit!
    Voi! tuskin m katsoa voin...
    Nyt lankesi Eetu, mut kohta hn vaan
    nous taas sit kuljettamaan.

    "Kuva ompi se tn elon teist",
    sanomaan tten nyt is saa.
    "Niin; lehti on kullakin meist
    mys myrskyss kuljetettaa.
    Pid kiinni ja katsele taivahisin;
    taas nouse, jos lankeatkin".

    Miten lehti nyt ilmassa hilyi,
    sit katseli Fanny, ja hn
    nki F:n, mi pivss pilyi,
    kas, lehdest kiiltelevn.
    "Noin hilyv sieluni taivahan, maan
    vlimailla", hn sai sanomaan.

    Tuon piirtj -- Eetu -- sen kuuli
    ja sai pahan aavistuksen...
    Vei langan nyt kourasta tuuli;
    hn kntyi, sen saadaksehen.
    Oli hukkunut lehti, ja vaalistuen
    loi silmt hn neitosehen.



    Kyyhky.

    Kun Fannyn sydmmens omaks Herran
    pit' antaa kanssa seudun nuorien,
    hn lasna riemuitakseen viime kerran,
    kyyhkyns kokos ymprillehen.

    Hn juoksi koreineen: ne kaikki lksi,
    ei ilman riidan jankkaa, noukkimaan
    -- hn kultasadetta soi sytvksi --:
    valkoinen yksin vain ei tullutkaan.

    Kaivolla pitkin selk, rintaa alas
    pirskutti helmi se nokallaan,
    lens yls sitten ynn sielt palas
    kdelle Fannyn, hnen kutsuissaan.

    Nyt saapui Eetu: kyyhkynen, kas, kiit
    hnelle heti vastaan leikkihin,
    ky hartioille, Fannyn syliin siit
    taas takaisin ja jlleen pilvihin.

    "Oi, ksitn sun!" virkkoi Fanny, ktt
    puristain Eetun, poistuessahan,
    ja Eetu nki, kyyhkyyn silmmtt,
    katseessa Fannyn taivaan aukeevan.



    Kointhti.

    Oi aamu! Liitton' tll
    uudistat kanssa Jumalan:
    Ken rusopilves pll
    tuo armon sanoman?
    S, jonka loistannasta
    jo sylilasna riemuitsin,
    kointhti, oikein vasta
    nyt nimes tunnenkin,

    Oot kuva Lempest,
    mi valon -- ajan helmassa --
    erotti pimest
    verens virralla:
    Silmns rakastavan
    hn luopi minuun katseellas,
    ja valon vapahtavan
    nen kirkkaudessas.

    Vaalistut, katoot valoon
    s pivn, jota ennustit,
    auringon lsn jalon
    tok' aina sdehdit
    Auringon, mi nyt pian
    ky todistajaks liittoni,
    mi toivohon ain' ijan
    vihkiipi eloni.

    Ah, tnn valoisesti,
    kointhti sielun loistele;
    vie meit mieluisesti,
    mihink aiomme!
    Matkamme pttyy pian:
    S, silloin ehtoothtnen,
    taas kutsut rauhan sijaan,
    takana pilvien.



    Kukkaissalko.

    Liittons' uudistaneet aikoo olla
    juhannusna iloissaan.
    Oiva salko on jo kartanolla,
    lehtimaja laitetaan.

    "Pojat, tnne perustusta luomaan,
    vankkaan seiskn yls aikova",
    huusi Eetu, puolestansa tuomaan
    rientin paatta suurinta.

    Salko morsioksi puetahan
    helyin, nauhoin, kukkasin.
    Yls latvaan seppel sidotahan,
    viereen viel viirikin.

    Seppelen soi Fanny, Eetu viirin.
    "Kas, ne yhtyi!" kuiskaten,
    Eetu Fannyn tanssimaan vie piiriin.
    "Ylhll", saa vastimen.


    Kelkkaretki.

    Tuskin jrvell niin kulkee vene,
    kuin nyt niityn jll sievn menee
    kevyt kelkka, Fanny kelkassa.
    Eetu lykk, kulkein luistimilla
    myttuuleen. Posket molemmilla
    punottaa... Lens hattu Fannylt.

    Kuten haukka kyyhky, hn tuota
    ajaa takaa, lyt ladon luota,
    uljaana kuin kaappari sen tuo
    eik saata kyllin katsahdella,
    kun nyt hnen itse asetella
    Fanny sorjaan phns sen suo.

    Kelkkanen saa vauhdin taas ja jatkaa
    vauhdissansa itsestnkin matkaa.
    Fannya nyt Eetu katsastaa,
    Fannyn nimen sievin mutkin tuohon
    piirt jhn, jonka lpi ruohon
    vihannuutta viel kuuloittaa.

    Leikiten nin lehtoon kvi retki,
    milloin saapui sydnpivn hetki.
    "Eetu, kas, kun puut on hopeiset!
    Kas, kun latvat timanteista loistaa!
    Mik lintuin telme kuuluu noista!
    Kas, kuin valoss' on ne hohtoiset!"

    "Kanssasi, ah, Fanny armaat retket
    talvisetkin on. Ei kesn hetket
    viehttneet noin, ei linnutkaan;
    kas, on tilhin vrit kaunokaiset,
    punatulkun uljaan purppuraiset,
    kas, kun tikli hohtaa kokonaan!

    Muutoin tuhmat koreudessansa
    on ne. Tll talvehtiessansa
    jonkun jisen marjan poimivat,
    vaikka etelisiin palmustoihin,
    Jortaanin ja Niilin rannikoihin
    taivaantiet lent voisivat".

    "Meidn mys on kyminen tie taivaan",
    huokaa Fanny. Nyt hn yksin aivan
    nkee peipon jneen pohjaiseen.
    "Puolisos on tlt mennyt yksin.
    Iloitse: taas kevt yhdistyksiin
    saa, min talvi saattoi erikseen".



    Kuihtumaton kukkanen.

    Lauantai-illoin Fanny kaasi
    raikasta vett lasihin
    ja viereen idin kukkavaasin
    sen laski uusin kukkasin.
    Vierress viikon kuihtuen
    ne muuttaa tytyi jllehen.

    Yks hnen suosionsa voitti:
    hn kiinnitti sen peilin taa.
    Se yksin (kuka tuota moittii?)
    vierastaa Fannyn luona saa.
    Se, kuihtumaton kukkanen,
    on aina raittiin kaltainen.

    Ja kes kolme asui siell,
    vaan talvet laatikossa, tuo.
    Ei ihme, hellll jos miell
    hn kulki kumpaisenkin luo,
    ja jos tuo vanha kukkanen
    sai ennen muita katsehen.

    Sen Eetu antoi muistoksensa,
    pois miehistymn mennessn:
    "On kukka kyll kaltaisensa,
    lieneek mys hn mieleltn? --
    Kun takaisin hn palajaa,
    t multa tervehti saa.

    Kun vastauksitta hn jpi,
    minua innoin hakeissaan,
    ja hiljaisuus vain selvittpi;
    niin, hnen tss huollessaan,
    t, vedet silmiin tuodessaan,
    kuiskaapi: Rakkaus el vaan".



    Ilmakannel.

    Ken -- kuule! -- soittaa siell?
    On kannel akkunassa,
    vaan ihmist ei ollenkaan.
    Nyt puuttuu sointu viel;
    nyt on se loppumassa;
    ei, nyt se alkaa oikeastaan.

    Se onko laulu taivaan,
    ylistys, kiitos Herran,
    jonk' nt hiukan kuulla voin?
    Unessa kaukaa aivan
    on ni monen kerran
    rintaani tunkeunut noin.

    Tai Eetun tulon enne
    se lienee, kallis mulle?
    Tai viesti oman lhtni?
    Niin! Fanny hautaan mennee,
    ennenkuin Eetu tullee...
    Min nen? Hnet! -- Luojani!

    Noin tuskaisna et tulla
    saa luoksen'! Ah, s kuulet:
    kannelta taivas koskettaa.
    Se on kuin rinta mulla:
    kun hiljenee jo huulet,
    se huoltain viel huoahtaa.



    Sammalruusu.

    Sammal kankaan vaatettaapi,
    urhon kummun, linnan seinn,
    lahopuun saa verhoihin.
    Sammalesta puhkeaapi
    ruusut, jotk' ois sievistein
    Eedenin ja taivaankin!

    Ruusu, riemuin punastuvin,
    surun hetuletko syydt
    plle punas purppuran?
    Mua seuraa tanssihuviin.
    Ei, s kyynelin mua pyydt:
    luokses jd halajan.

    Onko kuva kuolon haamun,
    kuolon kolkon krehiss,
    vienoisella varrellas?
    Ei, sa, kukkain enkel', aamun
    valon sulostehiss
    hert, nouset haudastas.



    Psky.

    "S pieni psky, mit mielit tulla
    mun akkunallen' aamuin puhumaan?
    Minusta on kuin sanomista sulla,
    vaan mithn se olleekaan?"

    Nin kysyi Fanny varhain aamusella,
    avaten akkunan, sai vastimen:
    "en selvin sanoin saata lausuella,
    vaan ksittnet toki sen.

    Kessi saapuu: kuinka onneisesti
    ja tyytyin el voit, sen opetan.
    Kannamme kuormaa kaksi yhteisesti
    ja teemme majan hupaisan.

    Pidmme riemuin huolta pojistamme
    ja heidn tavoistaan ja tarpeistaan,
    ja heit lentoon, lauluun opetamme,
    Kiitosta Luojan lausumaan.

    He pian ruokans etsii riemullisna.
    Vaan perheen piiri yhdess viel' on:
    katolla tuolla istuu rauhallisna
    tai leikiten ky lentohon.

    Kun keto vihdoin lakkaa kukkimasta,
    hiljaiseen matkaan tlt hankimme.
    Kun kaikk' on tll tehty, silloin vasta
    parempaan maahan mielimme.

    Laillamme el elos armas suvi.
    Sen umpun vasta olet nhnyt nyt.
    Kas, puu, min kukintaa on nhd huvi,
    tavallas oli rytynyt."

    "Ah, Eetu! S nyt puhut pskyn kielin.
    Oi tullos haamussa, min mielit vaan,
    jos vaikka halvan pskyn, niin m mielin
    omasi olla ainiaan.

    M maassa, taivahassa kuulun sullen:
    sun puolisonasi, jos el saan;
    jos kuolen, niin sun enkelikses tullen.
    Ei silloin tomu kahlikkaan.

    Voit jlkeen ottaa vaimon, surun jtt.
    Mun paikkani ei ole pll maan,
    jos ei sun vartijanas nkymtt,
    siks kunnes siell kohdataan".



    Lhde.

    Raitis lhde! suo mun vetts juoda:
    lkkeeni on ainoinen se vaan.
    Vahvistaa, kun katseeni vain luoda
    taivaan kuvaan kalvossasi saan.
    Alku sullakin on taivahasta:
    vuoren pilvest s pisarin
    juoksit, helmes mieli maata kastaa;
    taivaasen taas nousetkin.

    Puro kalliolles turhaan tuolla
    pyrkii; luokses sille tiet' ei ny.
    Synnyinpaikalles sun pit kuolla;
    puro toisen kanssa mereen ky.
    Vaan te yhdytte taas ylhll:
    juoksun tll lopetettuaan,
    tie on meren helmasta mys hll
    laillas ilmaan avaraan.

    Kenties pilven te iltasella
    purppuraisna joskus yhdytten,
    valain lehdon kukat kastehella;
    kenties joku nuori nkee sen.
    Kalvaana hn laillan' tuumii: tll
    kaunista on; kuinka ruskojen
    synnyinmaalla onkaan pilvein pll,
    luona jaloin thtien?



    Myrttikruunu.

    "Saanko riemuviestiis luottaa?
    Elt Eetulles siis taas?
    Ihme! Pelastut? Vai suotta
    toivonenko toivun taas?
    Mik muutos! Katseissasi
    steily on taivainen;
    terveys hohtaa poskiltasi;
    saan sun taas, o armainen!"

    Fanny vastaa: "Ainaiseksi
    taivas meidt yhteen luo.
    Nukun. Poistu hetkiseksi;
    tm ilta selvn tuo.
    Odota." -- Hn Eetuansa
    johtaa akkunalle pin.
    Henki, varavuoteeltansa
    pelastettu, -- lhtee nin.

    "Kas, kuin kasvaa rehennellen
    lahjoittama myrttisi!"
    lausui hn, ja hymyellen
    kyynel myrtin kasteli.
    Erotessa Fanny antoi
    suuta omast' ehdostaan.
    Onnelaan se Eetun kantoi, --
    sken korvess' yksin vaan...

    "Nukkuuko hn viel?" -- kohti
    ky taas Eetu ovea;
    avata sen vihdoin tohti:
    "nukkuu kai; on hiljaista...
    Myrttikruunu otsasella!
    Hymyilee kuin morsio!
    Uupuin lep vuotehella --
    Luoja! Henki mennyt jo!"



    Eetun uni.

    "Lhtlaulu psseen vangin
    valopilvelt' yn nyt soi.
    Sinne pitis seuraamankin,
    nhd, min hn nhd voi.
    Sinne syntiin langetessa
    nostettihin Eedeni,
    niinkuin ruusun vaaletessa
    tuoksu siit haihtuupi."

    Unissaan on katsomassa
    Eetu Fannyn lentoa,
    kuin hn virran hopeassa
    ky ja kultahiekassa,
    keve kuin ruusunlehti,
    thtikirkas, kastetaan,
    aamuruskoon liitelehtii
    pyhst hn pesostaan.

    Rauhan kyyhky onneiselle
    nykkyksen rakkaan suo,
    hnet elon lhtehelle
    valon enkeli kun tuo.
    "Juo ja katso lhteen pintaan:
    kuvas taivainen on tuo --
    Luojan kuva: sulle rintaan
    itse Jumala sen luo.

    Juo! S niin saat voimaa yh.
    Mit olet miettinyt
    hyv, ihanaa ja pyh,
    el, kukkii tll nyt.
    Katso, lehdot sua varjoo
    (multaa maan ei kaipaa ne),
    kukkii, hedelmi tarjoo,
    hajahtavat hyvlle.

    Kielt osaa ihaninta
    kukat nuo ja lehdetkin.
    Kuule! Mit tuntee rinta,
    soittaa ne ja laulaakin.
    Niiden lemu selittpi
    sulotunteet povessas.
    Kske: luonto totteleepi
    kuten ktes tahtoas.

    Viel juo, niin kokonansa
    elosi ky selvksi;
    takaisin saat kerrassansa,
    mitk sulta pakeni.
    Kukin kyynelees maan pll,
    voittaessas itsesi,
    taivaan kuvastain on tll
    helmi seppeleesssi.

    Lempimsi luokses palaa:
    halaa, niin se saapuukin;
    Eetun itkevn luo halaa,
    niin jo siell seisotkin.
    Seuraa hnt korpeen viel,
    niin tok' olet autuas,
    Eedeni kun loistaa siell
    puhtahasta sielustas".

    Hers Eetu: suloksensa
    Fannyn tunsi lsnn hn;
    maisin kaihoin riemuksensa
    taivaisen sai ystvn.
    "Ollos enkel'-armahani,
    lupaukses mukahan,
    lohtua tuo rintahani
    hengen kuolemattoman!"



    Uusi Eedeni.

    Eeden yksi kadotettiin,
    onko toista ollenkaan?
    Maasta rauha erotettiin,
    onko taivahassakaan?
    Kun s vikais tunnon kannat,
    niit suret, itketkin,
    kestt, krsit, anteeks annat:
    tiedt toisen Eedenin.

    Hylkmn kotitienoon,
    pois kun sielt paeten,
    net tomuun hyveen vienon
    thtein hiovan katsehen:
    silloin tunnet, kuin sun kantaa
    lhtlaulu taivainen
    tuolle puolen luonnon rantaa,
    pivn laskun ohitsen.

    Kun yn rauha mielees tuopi
    -- milloin kuuhut valistaa --
    sulot ne, jotk' elo suopi,
    kalleudet, mit kuolo saa:
    silloin mieles ennttpi
    hetkeen, joka kokonaan
    muiston toivoon yhdistpi,
    taivaan aamun iltaan maan.

    Kun sun itkuun liikuttaapi
    hyve jumalallinen,
    joka paheen haavoittaapi,
    kaataa toivottomuuden:
    silloin alas virtaan vasta
    astut elon totisen:
    hert oikein nukkumasta
    kuplaks onnen havaiten.

    Kun ei sua en est
    maine, mahti, hekuma,
    vaan s tekos thden kestt
    kyhyytt', ylenkatsetta:
    silloin luokses kaunokaisin
    valon kyyhky laskeutuu;
    aavistuksin ihanaisin
    itse taivas avautuu.

    Pilvet, lehdot ihanaiset!
    Vertaa niill' ei nhneetkn
    ensimmiset hetket maiset,
    ei y Betleheminkn.
    Vanhan Eedenin et mailla
    mointa rauhaa tied s;
    muistoja se oli vailla,
    muistoin riemukyynelt.

    Veden kalvo uuden yh
    kuvas nytt kirkkahan.
    Siten Taborilla pyh
    loisti Poika Jumalan.
    Alussa ei onneansa
    ihminen niin tuntenut,
    kun ei sydn halujansa
    viel ollut voittanut.

    rettmyys sulle viel
    uran uuden kerran suo,
    arvoiseksi sinut siell
    hengen riemun saamaan luo,
    riemun saada ihmetell
    sointuj' uuden maailman,
    tahtos puhtaan lhtehell
    nhd selvn Jumalan.




IHMISELM JA LUONTO.



    Pienoiset.

    Kun, is kulta, kiltisti
    m aamukirkkoon kuljin vasta,
    ja loisti valkoharsoni,
    m kvin oikein prinsessasta. --
    Sen harson pukki jouluks toi
    ja puskea niin uhkaeli,
    m pelksin ja huusin: "Voi!"
    Vaan pukki oli Vin veli.

    Se harso ynn nuttunen
    punainen oli sangen soma;
    ja mummo lausui: "Tyttnen,
    olethan armas lapsi oma,
    kuin ristin alla istuva
    ja itkevinen Magdaleena" --
    ja Piplialla suurella
    Kiils mummon kyynel pudonneena.

    Mua is npps tumpillaan
    ja nimitti mun nokkelaksi,
    ja Harmi haukkui kummissaan,
    mun luuli tuntemattomaksi.
    Mun is itse istumaan
    rekehen idin viereen laski,
    ja, hei! sai hepo juoksemaan,
    kun Kallu sit lyd raski.

    "Noh itses vain katsotkin;"
    niin sanoi iti. "Istu, Nattu,
    suorempaan!" -- Pni kohotin...
    Hui! Pst lensi harsohattu.
    Kuin lent meidn kyyhkynen,
    niin yls, alas sen vei tuuli,
    ja kerran viho viimeisen
    sen silloin nkevns luuli,

    Vaan, yks, kaks! nin niin kaunihin,
    niin sievn pojan. -- Sukkelasti
    se pyytmtt kiitikin
    kuin Vinn kiekko mkeen asti.
    Se nauhaan kiinni sieppasi
    kuin pskyn siipeen hijy kissa,
    kun psky kirkuu kiivaasti:
    "h, piti!" lentin kierroksissa.

    Me hmillmme kumpikin
    istuimme niinkuin kaksi kuvaa;
    ji sanomatta kiitoskin,
    niin kovin olin ujoksuva.
    Olikin omituinen vain
    -- kuin serkkuni -- se nuorukainen;
    se sanoi, pns paljastain:
    "kyll' lensi se; sain kiinni vainen."

    Kirkossa, kun m harmiksein
    nin reijn sitte harsossani
    ja sit nytin idillein, --
    tuo poika seisoi lsn ani.
    Sen pitkt, kummat kiharat
    ne viitan lailla riippui, is,
    ja olivat niin ruskeat
    kuin kahvi, johon kermaa lis.

    Hn maidon, marjain vrinen
    ja seisoi povin paljain aivan
    ja kainalossa hattunen
    ja takki niinkuin sini taivaan.
    Sellaista ketn koskaan en
    m nhnyt -- varro! -- enkeleist
    yks tosin on sen nkinen
    -- m unissa nin monta heist --.

    Vaan kuule, is! Katsoissain
    ja punottaissa poskieni,
    putosi penkkiin rasiain
    -- sokerimurut sinne meni!
    Hn oikein kntyi katsomaan
    niin suurin, ihanaisin silmin.
    En tied, mit tulikaan
    niin kummaa niist silloin ilmiin.

    Se oli hell, suloista.
    Hnt' toivoin syliin saadakseni;
    vaan pappi ptti saarnansa;
    m luulin unta nhneheni.
    "Voi, hansikkaani?" kuiskasin.
    "Ne kdesss on, tyttseni!"
    Niin vastas iti. Hpesin,
    kun poika nykks juur' ja meni.

    Kun kotona nyt kadullen
    m katsoin, niin hn kahdeksasti
    on kynyt tst ohitsen,
    tervehtin aina koreasti...
    Kas, kello soi! Mun harsoni?
    Voi, iti, kydn kiirehesti!
    Nyt iltakirkkoon, isni,
    m riennn ratki riemuisesti.



    Poika.

    "Kas, kynttilit tuikkiikin
    niin monta taivahilta!
    Vaan onko totta joulukin
    taivaassa joka ilta?

    Enkelten kanssa siskokin
    jo riemuin leikkii siell;
    siell' enkeliksi minkin
    mys muutun kerran viel".

    Niin, Lassi, pienn puhelit,
    kun katsoit taivaan thtiin.
    Vaan impein iloss' enkelit
    s unohtavan nhtiin.



    Kotona oleville.

    Onnelliset siskot! Teit viel
    isn maja suojaa varjossaan,
    te -- kuin sulot hyveen luona -- siell
    idin luona kytte tanssimaan.

    Pienet kerubeina joukossanne
    iloisesti pyrii, heilahtaa:
    viattomuudessa vertaistanne
    piiri ei kanna koko maa.

    Minun raukan kauas mailmaan pit
    kyd onneani hakemaan.
    Mik riemu, kun saan kirjeen! sit
    salaa nurkkaan hiivin lukemaan:

    kirjeen teilt, jossa merkin kantaa
    lemmestnne rivi jokainen;
    jossa pienot suudelmansa antaa
    tahtoo sisn rakkaan lehtisen;

    jossa mua siunaa itinenki,
    yksin lapsilleen vain elv;
    jossa vanha, uskollinen renki
    terveht ja moni ystv.

    Kyynelsilmin muistan usein ani
    yksimielisyytt omaisten.
    Tll ilojani, surujani
    kellenkn en virkkaa voi, ah, en!

    Kanteleeni ress' unta nhden
    nyt vain nen teidt leikkivn,
    vaan kun muistatte mun, niin senthden
    leikin pttvn ja -- itkevn.

    Puhjennut on meidn siskosarjan
    moni kukka, erottuani.
    "iti", kuuluu ni pikku Marjan,
    "miss' on nkymtn veljeni?"

    "Niin; m muistan, kun hn metsn asti
    meni eik tullut milloinkaan,"
    vastaa sisko, joka katkerasti
    itki, mua tulliin saattaissaan;

    joka lausui (sen m muistan viel),
    milloin kirje kuoreen pantihin:
    "kuoreen itse menisin ja siell
    hnt auttain itse oppisin".

    Tllainen on kohtalomme, armaat:
    hajaannumme lailla lintusten;
    mutta kuolemassa -- olkaa varmat! --
    yhdymme taas kaikki yhtehen.

    Kohta kenties maa mun tytyy jtt,
    poistuin viel kauemma -- ah, niin!
    Tieni voinkin ptt pelkmtt,
    ennenkuin kyn pahoin eksyksiin.

    lk itkek siis: ah, s, Hell,
    Sliv, ja sin Iloinen,
    joka surussa voit hymyell,
    ja s, Hyv, joka kestt sen!

    Kyk tanssiin: nyt on kevn hetki!
    Sin, lorusuu, mi hellyt, kun
    itkee itisi tai siskosetki,
    houkutellos heit nauruhun!

    Syksyll, kun alla pihlajani
    joskus istutte ja nette kuin
    iltathti kultaa ikkunani,
    josta sit katsoin uneksuin;

    laula laulu herttainen, s, Hell;
    ja s, Hyv, soita kitaraas;
    heihin yhtyin ala viserrell,
    Pohjolamme satakieli taas!

    Krsivisen hdn aavistatki
    s, mi suloisesti valittain
    mulle visersit yt halki ratki,
    istuin viirinsalon pss vain.

    Pelkmtt sitte kuunnelkaatte,
    haamuni kun hiipii ohitse.
    Menk -- nukkukaa ja iloitkaatte,
    ett nukuin rauhassa kuin te!



    Nuorelle tytlle.

    Kiedo, tytt, kevns
    seppeleit tukkaan.
    Pyri tanssiin, pstesss:
    pian pyrit hukkaan.

    Pois jo ennen huomista
    hiipii sulta sulo;
    sinut tynt loistosta
    toisen ruusun tulo.

    Peilaile, kun piirteits
    peili ylistpi:
    kerran suora ystvs
    unhotuksiin jpi.

    Lempivt kun kilvaten
    pariis tahtoo pst,
    laula, tytt, soittaen,
    l pilaa sst.

    Heti herraks ylenty
    mairesuu, nyt orja.
    Lapsi itkee, kehto ky,
    lep soittos sorja.

    Leiki runon unelmin,
    rakastu sen kukkiin.
    Leikiten nyt lempeenkin
    kiinny niinkuin nukkiin.

    Kohta povin kuihtuvin
    hert, rouvaks muuttuin,
    hert vaivaan, harmihin,
    sulojasi puuttuin.

    Hyymen pist ruusuillaan.
    Kuitenkin on kurjaa
    iks olla tytt vaan
    herjattu ja nurja.

    Kun on elos kukassaan,
    riemuitse ja loista.
    Et saa en milloinkaan
    vuottas viitttoista.



    Nuorukaiselle.

    Poika nuori, malja juo!
    Tytts puolestansa
    juovan riemuiten sun suo
    ystvisi kanssa,
    jotka maljoin kilist
    riemun sointuisuutta,
    lauluillansa ylist
    elon suloisuutta.

    Tyttsi suo kernahan
    maljas kipenivn,
    poskes purppuroitsevan,
    silms skenivn;
    hn suo tuntees suloistas
    karheutta poistaa,
    ett koko muodostas
    sielu lpi loistaa.

    Juo! -- niin elmsi tiet
    muuttuu ruusuisiksi.
    Maa, kun lasiin sihns viet,
    nytt Eedeniksi.
    Juo! -- niin totuudenkin saa
    nhd paljaan aivan.
    juo! -- niin lasis kuvastaa
    rakkautes taivaan.

    Juo! -- mut muista mrkin;
    Syrak sanoo sullen:
    "ystvyys ja viinikin
    maistuu vanhoiks tullen".
    Ilon ukollenkin tuo,
    silm hll paistaa,
    kun hn vanhaa viinaa suo
    vanhain veikkoin maistaa.



    Ainoa lasi.

    Valssista ky varpahin
    tnne, nuorukainen!
    Laseissa on Moselin
    viini vaahtoovainen.
    Lemmen henget nuoliaan,
    kas, kuin siihen kastaa!
    Lasi rienn ottamaan:
    tanssi taukos vasta.

    Kuuluvasti malja juo
    kaikkein kaunotarten;
    mutta juo vain hiljaa tuo
    tyttsi varten.
    Katseestas hn nhd voi
    tuntees mieltymyst.
    Tanssi, lempi, viini! oi,
    taivaist' yhdistyst!

    Viinin helmiin putoissa
    silms helmet sulta,
    ihastuen iloisna
    punastuupi kulta.
    Mit' on kaikki huvit nuo
    nuorna nauttimasi
    rinnall' innon, mink tuo
    ainokainen lasi?



    Riemun hetkinen.

    Pois suru haikea
    huomenen luo.
    Nauttios kaikkea,
    hetki mit' tuo.
    Ruusuja ja
    mys rypleit
    pois l heit,
    ennenkuin kuihtuvat ne sek sa.

    Las' ota hohtava.
    Laula, ett' on
    rakkaus johtava
    vain ilohon.
    lls s vaan
    pois Sulotarta
    pst, sit' karta:
    kerran kun poistuvi, ei tulekkaan.

    Juo kuni nuorena
    riemuiten ain',
    vahva kuin vuorena
    viaton vain.
    Riemuja saan
    avujen tiell.
    Viisaus viel
    leikkivi kynnksen varjossa vaan.

    Veikkoja jtt s
    hennotko? Juo!
    Likist ktt s:
    tytts sen suo.
    Erota -- oi! --
    voit heti niist,
    kuolo kun riist
    sulholta morsion, veikkosen voi.

    Hautahan miellsi
    nukkunet mys,
    kun elontiellsi
    pttyvi tys.
    Illalla ken
    kohtuullisesti
    juo, suloisesti
    nukkuvi yn, hyvin taas herten.



    Pytlaulu.

    Kun leikki laskien nauttia saa,
    mit' antavi ystvn pyt,
    juo riemuiten, unhota murheinen maa:
    vain harvoin riemua lyt.
    Kuin kukka on riemu: nyt kukkivi tuo
    ja huomenna kuihtuvi kuollen,
    siis nauttios, hetki kun nauttia suo,
    pois heitten huomenen huolen.

    Vaikk' on moni murheinen maan menohon,
    toki kestist pois uni paljas!
    Vain hetkess nyt el: toivosi on
    tuo tytels, maistuva maljas.
    Nyt vain sit murhehdi: tyten juo
    ja tyhjn anna se tytt.
    Hyvyydelle ensiksi kunnia suo,
    saat sitte sen riemulle nytt.

    Siis juodahan muistoksi nyt emnnn!
    Hn riemun on alku ja kanta.
    Ja isnnn muistoks, ja maljakon tn,
    miehuutta mi mielihin antaa!
    Niin, heille nyt laulu ja mys lasi soi:
    kauniisti he yhtehen luotiin.
    Ken myrttej, hn rypleitkin loi;
    iloksi ne kumpikin suotiin.

    Isnt hn olkohon vain varallaan,
    ett' uusia maljoja juodaan,
    kun maljoja juodess' on hydyksi vaan,
    ett' arvonkin luokkia _luodaan_.
    Vaan arvoja, luokkiakin ylemmn
    saa ensinn sulta ja multa
    nyt maljasen kaikista hellimmn
    hiljaksehen -- rakkahin kulta.



    Kanoni.

    Tyhjt maljat isnt
    kemuissa ei kiit,
    Siis m tytn, tyttk,
    veikot, kaikki niit!

    Tydet maljat vieraita
    kemuissa ei kiit.
    Siis m juon, ja juokaapa,
    veikot, kaikki niit!

    Tyhjt maljat isnt j.n.e.



    Vr viinin jumala.

    Zeus is, Semeles iti on tuon pojan kaunihin, jonka
    -- taivahan lahjana kun suukon hn suo rypleen --
    ruusuin, myrtein kaunistaa sulotar, ja hn viel
    nyt yh lauluiss' on verraton, kuolematon. --
    Tuonko s vertainen, sin henki, min kattilan hyry
    luo kuni peikon? Niin, peikon on taito, mi luo
    siit, mi on elo, ruoka ja voima ja onni ja riemu,
    vain hvin, rikoksen, turmion, kuolemankin.
    Kerskutko, tyhmn pyhk, ett' itisi on jalo Ceres?
    Ky Manalaan kuni hn siis, veli Proserpinan.

    Yhtynyt helvetin peikkoon itisi on ihan varmaan.
    Viettelj! kristallein tarjoten vain elmn
    luultua vett, s itsesi teet valon enkeliks; mutta
    sun toki ilmaisee sen siniliekki. Jo sun
    henkesi -- niin erilainen viinin henkehen nhden --
    ilmaisee asuvan saatanan itsesss.

    Kiitos teille, mit liiton jo laaditte vastahan vr!
    Nuoret! Oikea mys pett voi: varokaa!
    Tuota te vain sulolauluin, riemuiten ihastelkaa,
    vaan ei juopuen sen liekkikin heittyten.
    Synty sen idist' on, min taivahan leimaus poltti.
    Niin elon, jonka se luo, itse se jytvi mys,
    liiaksi jos liki ky useasti sen liekki, josta
    lmpimn saa, varoen, voiman ja terveyden.



    Rekiretki.

    Nyt korskuu orhit, kaikuvat
    kaviot kaupungilla.
    Jo ulos sielt, kirjavat
    kuin linnunrata, ajavat
    seuduilla lumisilla.

    Ja pist tyttyy akkunat,
    joiss' ompi jt, kuuraa,
    pareja tarkkaan katsovat,
    ja hymyillen ne kulkevat
    kuin Hesper ja Auroora.

    On lmmin veri rintojen,
    vaikk' onkin talvituuli.
    lhestyy rinta poikasen
    kaulusta tytn turkkien
    ja poskea pin huuli.

    Povesta katsoo Lempikin,
    siloille siit kiit,
    vaan vilustuu, ky takaisin
    hienoihin immen turkkeihin
    ja puuhkaan hiipii siit.

    Ja pystypisn hevonen
    vallattomasti kulkee,
    ja tanssii korja kultainen
    jn marmorilla: mntyjen
    kehys sen synkk sulkee.

    Kah, jisin parroin sukeltaa
    avantoon Ahti ilmiin,
    juoksussaan piv katsahtaa,
    kuink' lumessa on vuoret, maa,
    puoliksi kuollein silmin.

    Vaan sen saaren majasta
    jo lent; empimtt
    nyt phinett neitonsa
    jokainen avaa, rintaansa
    painaa sen kylm ktt.

    Jo kuuman viinin kuplaset
    laseja tytt saavat.
    Jo vlkkyy tanssin pyrtehet,
    iknkuin illan stehet
    kultaapi koivut, haavat.

    On joukko lasin takana,
    silmmn sinne tullut;
    se nuorten valkohiuksia
    ivaa ja muita turhia
    tapoja, jotk' on hullut.

    Taas kaupunkiin jo kiiruhtaa
    iloinen rekiretki;
    patsaina savu kohoaa,
    kuu niihin luopi hopeaa:
    on tyyni iltahetki.

         -- -- --

    Tss' istun kurja, kuvaten
    vain heidn kokemansa.
    Kas, tuossa tuli lenten
    Adonis ylvs, kadoten
    mun kultaseni kanssa.

    Kuin pesssns varpunen,
    kun poiss' on armahainen,
    m vartoilen ja kuuntelen,
    en toki hnt epillen;
    vaan -- hn on sentn nainen.

    Ajoista aina Parisin,
    mi aikoja jo kuoli,
    mielistyy sotapoikihin
    ja teiskuvihin veikkoihin
    tuo heikko sukupuoli.



    Kyh tytt,

    Jo kohta kaikki katoaa
    mun kauneuteni.
    Ei yhtn mulla kosijaa,
    en saakaan kaiketi.

    Kyn joka pyh siistin,
    hurskaana kirkollen.
    Sen luona kyll' on miehi:
    en ylkn' ne, en.

    Ne muita katsoo jokainen,
    ei mua yksikn.
    Tuo saisi miest kymmenen,
    en min yhtkn.

    Muut mielevmmt lienevt,
    hurskaammat, sulommat.
    Mut onko kasvon' ilket
    ja tyni pahemmat?

    M hyv olen mielestin
    ja kehrn ahkeraan.
    Kun muotoni m viimein nin,
    en ruma ollutkaan.

    Jos kaunotar vain olisin,
    en tss suristaisi
    Kosijain parvess' istuisin,
    ja parhain minut sais.

    Vaan kyh kaunotarkin on
    kuin pieni kukka vaan:
    se murretaan, saa suutelon
    ja siihen tallataan.

    Ei ihanuus, ei avutkaan,
    vaan raha sulon suo.
    Turvatta olen ainiaan,
    mun osani on tuo.

    Nyt viel kenties paremmin
    nin tulen toimehen,
    kuin puolisoni tyrannin
    yt viettin valvoen;

    Vaan voi, kun vanhuus saavuttaa,
    ja olen voimaton,
    eik' ole leip, puoltajaa,
    vaan pilkkaa paljon on!

    Mut sama se, kun saastaton,
    viaton olenkin!
    Mit' elon riemu kaikki on?
    Kuin kupla haihtuvin.

    Sain lasna morsiusvaatteihin
    m kerran ilolla.
    Mut multa puku, riemukin
    otettiin illalla.

    Niin ky mys monen morsion
    iloisen, onnekkaan.
    Oloni onnekkaampi on,
    jos luotan Jumalaan.



    Emman valitus.

    Eetu tuli tuolta,
    luokseni ei vaan!
    Emmansa kun huomas,
    piili kokonaan!
    Hnet ennen aina
    seurallani sain,
    sisn mennessni,
    ulos kulkeissain.

    Hst! Hn laulaa: nen
    tunnen selvsti!
    nens ensin multa
    sielun valloitti.
    Noin hn illoin lauloi
    alla akkunain.
    Ah, nyt laulaa, soittaa
    toiselle hn vain!

    Seppeleen -- kas! -- solmii.
    Joka aamu -- oi! --
    Mulle ennen uuden
    seppeleen hn toi.
    Tuo, mi riippuu tuolla,
    vanha on jo tuo:
    Pois se lehtins
    kuihtuneita luo.

    Eetu ky taas tuolla,
    ei mun Eetuni.
    Toiselle hn nyt jo
    lemmen lahjoitti.
    Voiko lemmen antaa,
    jos jo antoi sen?
    Voiko ainokaisen
    antaa useillen?

    Ah, niin hnt uskoin,
    yksinkertainen:
    uskoin, kun hn antoi
    kden lmpisen,
    ett hn ei riko,
    jos m rikkonen;
    ah, niin hnt uskoin,
    yksinkertainen!

    Kevn vuokkoin kanssa
    lempens puhkesi,
    kesn ruusuin kanssa
    kuihtui kisti.
    Ehk taas, kun kevt
    uudet vuokot tuo,
    hnkin saapuu armaan
    unhotetun luo.

    Vaan m vastaan: "Lemmen
    tahdon ainaisen,
    en vain pian menneen
    ruusu aikaisen.
    Luoksen' yli talven
    jos et jd vois,
    lenn, katoakkin
    lailla perhon pois!"



    Lydetty.

    Sievn laski akkunainen,
    sievn harso kohosi.
    Katse lensi armahainen
    nuolen lailla rintaani.

    Ktt tavotin m, rukka,
    pistytyv vaunuista:
    poissa se! Mut' muistokukka
    -- kas vain! -- virui nurmella.

    Hurmaantuin sen otin, tuota
    nimetnt haeksin
    hkkeleist joen luota,
    etsin uljaat linnatkin.

    Kunkin immen kohtaamani
    luulin tuoksi armaaksi;
    vaan he viattomuuttani,
    hellyyttni hymyili.

    Viattomuus, hellyys raukes
    haluhun ja kaihohon.
    Hohtopilvi haihtui, aukes
    mailma sellaiseks kuin on.

    Huonoksi m huvenneena
    syntyseutuun koteuduin.
    Muistoista sen vironneena
    uudestansa nuorennuin.

    Muistin leikit lehdostossa,
    kisat luona joenkin,
    sokkona kun juoksin, jossa
    toki Minnan tavoitin.

    Vait! Mit' on se viehtyst,
    jota tunnen hurmaavaa?
    Kukkienko henghdyst?
    Lehtienk suhinaa?

    Vaiko hn? Ja mielessns
    muistaa viel Vilhoaan,
    joka ensi ystvns
    unhotti jo kokonaan,

    Joka enkel'armaisensa,
    lapsuutensa morsion
    jtti, sijaan saadaksensa
    nimettmn. -- Ken tuo on?

    Joessa mun kuvalleni
    nykk sama haamu, nn.
    Mik mahti lhelleni
    tnne tuo sen vilpikkn?

    Otsalleni nopeasti
    painui kaksi ktst,
    ni, tuttu lapsest' asti,
    lausui: Arvaa, kuka m!

    Minna! huusin m -- ja Minna,
    lapsena ei en, vaan
    impen mit' ihaninna
    naurain katsoi Vilhoaan,

    Vielk saan sydmesi?
    -- Saat, oi Minna, armahain!
    Kilvoittelijattaresi
    sin itse olit vain! --

    Oiva oppi mull' on tss;
    l etsi turhuutta!
    Mit luonto antaa lss,
    turha kaukaa hakea.



    Morsian.

    Ajan uurna onnesi
    tnn, tytt, antaa;
    saat tn kerran psssi
    myrttikruunun kantaa.
    Nitk peilisssi jo,
    kuinka kaunistaa se?
    Ilmaisiko suutelo,
    mit tarkoittaa se?

    Viime kerran itsens
    nki tytt soma;
    uhriks olet tehty s,
    ryvrin jo oma.
    Sinut vie hn; is ei
    eik iti kiell.
    Sydmen hn ensin vei,
    kaiken muun vie viel.

    Kaunis nimi morsian
    kaikki selvittpi.
    Kukat hlle tuodahan;
    vaan ne pian jpi.
    Rouvana vaikk' uljailet,
    herras kskee vainen.
    Eteen katsoo tyttset,
    taakse silm nainen.

    Nythn koittaa sinullen
    armas aamuthti.
    Kerran koittaa jllehen
    ilon iltathti.
    iti on ja puoliso
    kaunis tosiansa:
    kaunis eukko vanha jo,
    taakse katsoissansa.



    Vastanainut.

    Nyt istuu miehes tyytyin sivullasi,
    on muille kuuro, silm sua vain.
    Kun vuos tai kuukaus kuluu onnestasi,
    hn istuu yksin kirjaa katsastain.

    Nyt unhottaa hn lasinsa tai kuvaa
    sun kasvojesi viiniin katsahtaa:
    vaan pian olet sin unhottuva:
    ei kuule hn tai vastaa latinaa.

    Ei huolta: kyll oppinehet lempii,
    vaikk' usein noin he nkee untahan.
    Hnest yh olet arvoisempi,
    ja sinutta hn kaatuis hautahan.



    Kotoinen onnellisuus.

    S, mi lausuit: "Lapsi mainen,
    otsas hiess tee tys!"
    Nin S itse: "Mies ja nainen
    olkoot yksi," lausuit mys.
    Aika rient ahkeralta
    Herran taivaan valossa,
    aika tuntuu armahalta
    omain kanssa kodissa.

    Illoin, aamuin suomistasi
    rakkahista kiitos Sun!
    Illoin, aamuin kunniasi
    julistaa he kanssa mun:
    vaimo, joka harmain hapsin
    viel' on yh seurani,
    sua ylistpi lapsin,
    joille jakaa leipsi.

    Pivn puuhiin iloisesti
    lhden luota vaimoni,
    halpaa ruokaa riemuisesti
    nauttii lapsilaumani;
    pydn luona vesat tuoreet
    seisomassa nhd voin;
    Herran teille mielet nuoret
    ohjaa hurskas puolisoin.

    Vanhemmat me rakkahasti
    rauhaisina istumme,
    katsoen kuin joutuisasti
    vaurastuvat lapsemme.
    Aamuin, illoin hartaudessa
    rukoilemme, ett'ei vaan
    meidn heilt puuttuessa
    sua heilt puuttuiskaan.

    S, mi ristin kivut kannoit,
    omiasi muistaen,
    ystvlles idin annoit,
    idillesi poikasen;
    pid huoli hell heist,
    heidn orvoiks tultuaan;
    ken mys yksin jpi meist,
    hnt hoida murheessaan!

    Ero tulee puolisosta,
    veljest; vaan taivahass'
    on taas koti. Toivon' nosta
    sinne, elon Ruhtinas!
    Elo t on lyhyt uni;
    siell vast' on kotini;
    siell lydn kaivattuni
    autuaina ijti.



    Vilhelmin puoliso.

    Yls suudelmalla
    aamulla sait mun;
    piv taivahalla
    ky jo laskuhun,
    Armas! Aika miten
    kiit nopeaan!
    Lehdon leyhk siten
    tuoksuu kulkeissaan.

    Viisaass' suojassasi
    tyyn' on eloni.
    Uljaudestasi
    varttuu hyveeni.
    Huvi vertaa toista
    kasvaa seurassasi
    uutena taas loistaa
    hymyn' katseestas.

    Vaikka pilvet kiit
    yli lehdoston,
    huolimatta siit,
    lepo meill on.
    Ukkonen kun pauhaa,
    nostain myrskysn,
    rinnallas saan rauhaa,
    povees painan pn.

    Ennenkuin sait selkoon
    tunteet povessain,
    lehtikin mun pelkoon
    saattoi kulkeissain.
    Vaikka viatonna
    olin, vapisin;
    kuni tuetonna
    kynns, horjuilin.

    Olen toiseks aivan
    luonas syntynyt:
    luonnossa nen taivaan
    kuvastuvan nyt;
    tansseist' ihanoista
    mun se kutsuupi
    sinne, miss loistaa
    thti ijti.

    Muita pelk emme,
    emme ihaile:
    siten elelemme
    kodissamme me.
    Meill asustaapi
    rakkaus, rauhakin:
    niiden siivet saapi
    aika armahin.

    Kykn himon mahti
    meille urkkiva,
    tyytyvisyys vahti
    meill' on ovella.
    Ystvyys saa juosta
    meille iloinen.
    Turhuus kykn tuosta
    aina ohitsen.

    Teroittakoon nuoli
    moitteen, murheenkin;
    niist vain ei huoli
    vaimo Vilhelmin.
    Hnen runkoansa
    kukkain verhoaa:
    mun vain Vilhon kanssa
    myrskyt kukistaa.



    Esikoinen.

    Onnea maista rakastajan onneen
    verrata voiko, kun hll', odotukseen
    raueta ollen, esiripun takaa
    morsian saapuu?

    Voi: ilo hlle suurempikin syntyy
    tuskasta kuolon, kun hn, esikoista
    piten, luota pelastetun idin
    taivaasen katsoo.



    Ristimispiv.

    Kuin kaunis piv! Varhain aamusella
    niin autuaana hiivin varpaillain:
    sua ynn lasta tahdoin katsahdella,
    kuin leptte, te armaat, hyvin vain.

    Kdess lamppu katsoin teit kauan:
    jo piv paistoi idn taivaalla.
    Kultainen loiste valas mulle vauvan,
    kun akkunasta nostin verhoa.

    S hersit ja pienon taivaisessa
    valossa nit sen enteen, mi nyt
    on tapahtuva. Olit hartaudessa
    mua nkemtt; en sua hirinnyt.

    Kun nit mun sitte kirkkain kyynelsilmin,
    ei sanaa tarvittu. Mys nytkn en
    tarvitse nit tunteit' antaa ilmiin
    sanoilla: riemu meill' on yhteinen.

    Syy riemun on, kun poistui vaarat, vaivat,
    laps kanssas pelastui, -- Tn vierahan
    tuloksi sydn, maja, kaikki saivat
    kuin uuden puvun jaloon juhlahan.

    Se jalo on: tien Sanan kautta lyt
    mys taivas tss sydmemme luo;
    t kirkoks muuttuu, alttariksi pyt:
    on taivaan rauha pll lhteen tuon.

    Hn, joka sallii lasten luokseen tulla,
    nimeltn nimitt ja ottaa tn...
    Nyt, iti, jumalainen laps on sulla,
    nyt syliis suljet taivaan perijn.

    Jumalan lasta ktesi nyt halaa.
    Maria olet, Jooseppi m kai.
    Oi, mink loiston sielu silmiis valaa!
    Sun kirkastetuks idinriemu sai.

    Suo mulle ktes, joka onnen aina
    tuo mulle, surussani lohduttaa;
    sen sydntni vastaan tahdon painaa,
    povellas lemmitty kun levon saa.

    Vaan puna tuo, mi poskillasi palaa
    kovemmin yll, mithn on tuo?
    Vain riemun ruusujako? l salaa!
    Sisinen vaiva kai ne poskiis tuo?

    Kauhistut, vaalistut -- ah, vaimon, vastaa!
    Hn rukoilee, vaikk' on suu liikkeetn,
    taivaasen katse kohoaa. Ah, lasta
    mys katso... Luoja! -- kylm: hengetn!



    Hautauspiv.

    Mik meille juhla suurenmoinen
    aavistavin puuhin saapunee?
    Akkunoiss' on verho lumenmoinen:
    suruko noin piv piileilee?
    Vaiko riemuita nyt tss suodaan?
    Kukat, lamppuin loisto tiennee sen.
    Ht on: katso, vihkituoli tuodaan...
    Ei, ne tuo jo morsiusvuotehen.

    Nuodeneidot hellin mielin kantaa --
    kyynel heill' on silminsopissaan --
    riisuttua nuorta morsianta;
    hiljaa vuoteellen hn lasketaan.
    Koristuksittakin puolellensa
    silmt, sydmet hn houkuttaa.
    Hn jo nukkuu, eik sulhasensa
    tuosta keltn viittausta saa.

    Mink saan sulho olla hll,
    kun -- kas! -- vihkisormuksenkin sain?
    Jumala! min nen? Samat tll
    sormuksell' on nimet molempain...
    Enkelin, min lysin alla taivaan,
    sormeen kerran riemuin panin sen.
    Onneni m luulin vahvaks aivan:
    unena se haihtui hviten.

    Uneksinko taas? Tuo vuoteellansa
    on mun kadotettu armaani.
    Ah, jo itkin hnen kuoloansa --
    muodossaan hn tuossa nukkuupi!
    Iloni, kun kaunoisen sain armaan,
    suruni, kun hnet menetin,
    uniko vain oli? Nytk varman
    tarkoituksen vasta saavutin?

    Niin, m nen: hmme tss tullee.
    Niin, jo juhlakellot kuulla voin.
    Her, armas! Ktes anna mulle,
    miten lupasit, mun morsioin!
    Her! Kuule! Seuraa saapuu kyll;
    onnemme se tahtoo todistaa.
    Mit! Joukko surupuku yll
    saapuu hihin? -- Tiedn, tiedn! Haa!

    Vaivatun, oi, krsiktte harhaa! --
    Pitk kans auki, jotta saan
    viel nhd ystvni parhaan
    hymyilevn puhtaudessaan.
    Sielunsa -- mi katsehesta koitti,
    minne hyvns hn katseen loi,
    ja mi tietmttn mielet voitti --
    ei mua vastaa, ei mua nhd voi.

    Paenneesta varjo vain on viel
    jljell -- pois sekin raastetaan!
    Vaan se siemen, min saa maa, se siell
    kukkaan puhkeeva on uudestaan.
    Tm jnns mykk, jhmettyv
    nousee taas ja on taas armahain.
    Siin toivossa vain on mun hyv
    el, kuollakin, oi, Jumalain!



    idittmt.

    _Nuorin_.
    iti nukkuu.

    _Nuorimman lheisin_.
                  l noin nyt pauhaa:
    sairaan idin tytyy saada rauhaa.

    _Nuorin_.
    Nukkuuhan se iti nyt niin kauan,
    koko pivksi hn jtti vauvan.

    _Vanhin_.
    Ainiaks hn jtti pienens:
    maahan kannetaan hn.

    _Vanhimman lheisin_.
                          Ei, hn thti,
    taivaassa nyt on ja silmt
    tahtoo meit sielt, minne lhti.

    _Nuorimman lheisin_.
    Ken nyt idiks saa?

    _Vanhimman lheisin_.
                        M tiednkin:
    is.

    _Vanhin_.
    Kuinka hn voi olla iti?

    _Vanhimman lheisin_.
    Kyll voi, sen eilen huomasin.
    Hn voi meist pit niinkuin iti.

    _Vanhin_.
    Eik niin hn tehnyt ennenkin?

    _Vanhimman lheisin_.
    Vaan hn vietti ajan kirjain kanssa;
    luoksemme hn saapui harvemmin.
    Nyt hn luonamme on ainiansa,
    meit katsoo, pit polvellaan
    niinkuin iti; kyyneleit syyt
    hlt silmist, kun muistamaan
    meit idin opetusta pyyt...
    Kuinka idin lause kuuluikaan?

    _Vanhin_.
    Aina silytn sen muistossani:
    "en ei mua nhd, armahani;
    mutta sydmehenne m jn.
    Kuullessanne nen, joka manaa
    povessanne pahan hylkmn,
    ajatelkaa: Se on idin sana".



    iti kehdon ress.

    Laa, laa!
    Laulaa iti, laps kuulla saa.
    Laa, laa!
    Kukan kuvuss' on helminen,
    idin helmassa lapsonen,
    Vstrkki rukka,
    l koske kukkaa!
    Hiljaa, kissa! Koira, soh!
    idin kulta nukkuu jo.

    Laa, laa!
    Lapsi idilt suukon saa.
    Laa, laa!
    Kupu kukkasen sulkeutuu:
    silmt kiinni sun on ja suu.
    Narri: taas ne avaa!
    Kiltti naurain havaa.
    Pient kehtoon haluttaa:
    iti hnt katsastaa.

    Laa, laa!
    Laulaa iti, laps kuulla saa.
    Laa, laa!
    Lintu turvassa pesss' on,
    lapsi kehdossa murheeton;
    ei sen mieleen sovi
    paavi, herrain hovi.
    idin laulelessa sen
    aika kuluu hiljallen.

    Laa, laa!
    Hiljaa! Lapsi nyt nukahtaa,
    Laa, laa!
    Mik sielussas uinailee?
    Himot, toivo, mi pettynee!
    joko siell piilee
    koi, mi vihdoin viilee
    kukkaas, tahraa hedelms,
    murehduttaa itis?

    Laa, laa!
    Vait on iti, laps uinahtaa,
    Laa, laa!
    Kenkn ei sua turmiohon
    saa nyt: itisi lsns on.
    Kohta lintu liit,
    kauas multa kiit,
    minne mahtaa lentkn,
    miss lyt mrn pn?

    Laa, laa!
    Suukon lapsi, kun her, saa.
    Laa, laa!
    Murheetonna se maata voi,
    idin silm kun vartijoi.
    Jos s sit milloin
    kaipaat, katso silloin,
    uskoen ja toivoen
    isn silmn taivaasen!



    idin hoito.

    Nyt nuku vaan!
    Sammutan lampun sulta.
    Sun lukemaan
    hertn, poika kulta!
    Kyt kohta onnen haentaan:
    pakohon saa se kuin nuoli.
    En luonas silloin istukkaan:
    luonas on harmi ja huoli.

    Unt' ihanaa!
    Viel aika toinen tullee:
    pois rauha saa,
    mi arvoton nyt sulle.
    Saat uneen painaa sulompaan
    vaivasta psi -- jo harmaan --,
    jos paheita kyt voittamaan,
    hydyksi seutusi armaan.



    iti parka.

    Nuku, armas poika, vaan!
    Krpsest' ei haittaa sulla,
    eik mikn rottakaan
    permannolle saa nyt tulla.

    Nuku! iti valvoopi
    lapsen luona; kyynel vuotaa,
    kun on poissa issi
    puolison ja lapsen luota.

    Is meidt ainiaan
    itkemhn yksin jtt.
    Turvatkaamme jumalaan:
    ollos, kiltti, itkemtt!

    Vaikka nlkn kuolisin,
    en vain sua saata jtt.
    Kuule, kuinka laulankin:
    ollos, kiltti, itkemtt!

    iti laulaa lapselleen;
    miks siis lapsi valittaapi?
    iti kerii keralleen,
    sulle vaatteet valmistaapi.

    Jos et rauhaa annakkaan,
    niin en tyt tehd saata.
    Mit sitte nautitaan?
    Miss, raukat, saamme maata?

    Nuku, armas! Suloiset,
    kauniit n'e unikuvat!
    Unissas jos hymyilet,
    murheet multa karkoittuvat.

    Nuku, armas poika, vaan!
    Krpsest' ei haittaa sulla,
    eik mikn rottakaan
    permannolle saa nyt tulla.



    Emma idilleen.

    iti, kuinka hennotkaan
    kyd Emman luota?
    Emma istuu nurkassaan,
    silm vett vuotaa.

    Nukkensa on Naimalla,
    amman kanssa Hulta:
    Emman ilo ainoa
    on vain iti kulta.

    iti, menns kuitenkin
    kylhnkin kerran.
    Rauhaa antaa sullekin
    tulee jonkun verran.

    l sure, vaikka on
    Emma itkevisn.
    Suukko suo, niin Emma on
    hiljaa, tyytyvisn.

    Hetken hn viel' itkien
    akkunassa hohtaa,
    sitten laulaa Naimallen:
    "iti tulee kohta".

    Vihdoin riemuin leikimme
    koko siskokunta,
    kunnes riviin nukumme,
    nhden idist' unta.

    Vaan kun piv auki luo
    meilt silmluomen,
    menemme me idin luo,
    lausuin: "Nyt on huomen".



    iti ja poika eli luonnon ihanuus.

    Hn nukkuu viel -- hellin hymyilee,
    vain enkeleist uneksiipi,
    ja posket hehkuilee
    mys hnen varpusensa nokan peitt siipi.
    Siis viel nukkuvat
    he molemmat
    viattomat
    ja pienot. Nukkukaatte!
    Mun puolestani kyll rauhan saatte.

    Melida istui hiljallen.
    Kointhti kukat akkunalla valas,
    kun alkoi liikutella varpunen:
    hkiss kevesti hyppien,
    nyt alas, yls nyt ja nyt taas alas,
    se aamulaulun nin jo riemuin viserteli.

    Tuon kuuli pienoinen ja vavahteli.
    Ja kun
    jo puoliunessaan hn helln suutelun
    sai idilt, hn nous niin sievn istumaan,
    hymyillen itin ruveten halaamaan
    ja katsoi hnt silmiin,
    joist' astui taivas, tuo uneksimansa, ilmiin.

    Jo aamukvelyll huokeasti
    he pensaskujaa ky ja kulkee kummull' asti.
    Nyt seisoo siell iti poikineen:
    ihanin nky tll
    maan katoovaisen pll.
    Niin, hamaan taivaasen he mielineen
    kohosi kauneuden,
    viattomuuden, rakkauden
    siivill alhaisesta majastaan, ja nin
    taivasta silmillen he, seisten ksikkin,
    nky sit katsoivat,
    kun piv vastaan viel' yn haamut sotivat.

    Senkaltaiseksi mys runooja kuvailee
    kaks enkeli, jotka vartoilee
    hartaasti maailmaa,
    min Luojan ksky tyhjyydest muodostaa.

    Vaan virta idst jo kuohuu purppurainen.
    Se lainehtien kultavaahdossaan,
    ky pilvisaarten vliin virtaamaan.
    Ihmeest poika mykkn on vainen
    ja katsoo itin, ja myttuntoisesti
    hn kyyneleit vuodattaa,
    samassa hymyillen, kun saa
    pn idin syliin painaa turvaisesti.
    Nyt iti leikkii hellin hnen hiuksillansa
    ja lausuu: "Poikani, kas, Herra armostansa
    taas siunatun ja kauniin pivn suo
    ja taivaan ovet auki luo,
    valossa suloisessa hymyillen
    lapsilleen alas kaikillen,
    mys sulle, poikani! Suo rintas huokauksenki
    kohota kuni linnun laulu, kukan henki".

    Nin ainiaan
    samainen luonto, vaan ain' uusi suloiltaan,
    liikutti heidn sydntns.
    Maa, vesi, ilma oli heidn mielestns
    vain harso lpinkyvinen,
    taivaisen hyvn peittvinen.
    Ja iti, kuu vei pojan katsehen
    maan ympri ja taivaan, huomauttaen
    lehdess pienesskin taiteen, aatoksen
    mys olevan, hn tuli riemuisaksi,
    nhdessn nautitseman ihanaisuuden
    pojankin sielun muodostavan ihanaksi.



    Eriss kultahiss.

    T jalo juhla, mist saa
    kultaisen nimen tuo?
    Kullasta siitk, min maa
    vain hikiotsin suo,
    mi tuottaa vihaa, riitoja,
    vie rauhan rinnasta?

    On kultaa arvokkaampaakin
    kuin tuo, mi koristaa
    istuimen itmaisen, min
    sai miekat valloittaa.
    Mkiss, linnass' sit' on, vaan
    ei miekoin saadakkaan.

    Et sit sulje lukon taa,
    et laske, punnitse.
    Sen rikas ja sen kyh saa
    ja sit nautitsee.
    En orjaks uuvu mammonan,
    jos sit omistan.

    Se perhosta ja kukkasta
    ihmeesti koristaa;
    sit' enin aamurusko ja
    aurinko omistaa:
    se sill laskiessahan
    kaunistaa ulapan.

    Se sairaan tuskat huojentaa
    ja lapsen hiljent.
    Se kyhn ihastuksiin saa
    ja vangin miellytt.
    Taivaasta tullen, sinne t
    sielumme ylent.

    Pyhimysloiston lailla se,
    laskeissa pivyen,
    vanhuksen phn laskeikse
    hopeahapsisen.
    Juhlalle tlle kulta tuo
    nimens kauniin suo.

    Niin kauan harva el saa.
    Vaan muistakaamme t:
    on kultaa viel kalliimpaa,
    ei silmin nkyv.
    Valossa, jonka Sana suo,
    uskolla nhdn tuo.

    Itkeisss paarten ress
    elosi kumppanin,
    iloitse: tuolla ylhll
    saat rakkaas takaisin,
    Siell' yhteen teidt taivainen
    luo templi kultainen.



    Isoiti.

    Suuret maailmalle
    pojat, tyttret
    hajoo avaralle,
    jvt pienoiset,
    Nyt ne piiriins ottaa
    hnet tuolissaan,
    tanssin alkaa: totta
    on hn riemuissaan.

    Tek enkeli,
    keijuisiako?
    Kysyy, helmisi
    silmissns jo,
    Nyt hn keijuisista
    alkaa kertoa,
    noista suloisista,
    niiden rouvasta:

    Kuin hn kylvyst' ehti
    ajaa vaunuissa,
    jotk' on ruusulehti,
    perho valjaissa.
    Kuninkaan he kohtaa,
    silloin rumpuihin
    mettiset ly kohta,
    soi: God save the King.

    Tuo on mahtavasti
    mantel'tuolillaan:
    kultaa kenkn asti
    rouvan yll vaan;
    valtakunta kanssa
    on mit' onnekkain:
    tanssii, soittaa kansa
    taukoomatta vain.

    Tten pienten kanssa
    mummo loruilee,
    lapsuusmuistoistansa
    itse iloitsee;
    selklautaa vasten
    vihdoin painuu p,
    piiriss' uinuu lasten
    unta sike.

    Hiljaa! Hst! -- He kohti
    hiipii varpaillaan,
    silm tuskin tohtii
    liikahduttaakaan.
    Mut hn viel havaa,
    yls katsahtaa.
    Taivas itsens avaa:
    enkelej saa.

    "Viestin mulle tuotte
    mailman paremman,
    minuun katseen luotte,
    tlt kulkeissan'".
    Nyt hn nkee pienot,
    lausuu, painain pn,
    siunaukset vienot
    eik jrkykkn.



    Ukon kehtolaulu.

    Makaa hiljaa, harmaap,
    lapsi uudestansa.
    Ei sua kylm pohjan s
    hiri tuulillansa.
    Kehto kiikkuu hiljallen.
    Nuku lepoon! tyttnen
    tuutii laulaissansa.

    Vaivas saa sun voihkaamaan;
    vaan t lohduttaapi;
    kaikkein iti povellaan
    sunkin nukuttaapi;
    sunkin Is hertt,
    ottaa tykns -- ah, t
    leinon lohduttaapi.



    Elon hetket.

    Viattomuus! S nauravin nouset suin
    ja riemumielin taivasta katselet
    ja aamuruskoa. Laps! onnen
    tuottavi sulle jo hetken loisto.

    Jo aamu koittaa: katsele kiiruhtain,
    intoinen nuori! Kaukana viehtt
    sua impein leikki laaksosessa
    tai jalo temppeli jyrknteell.

    Onnekas varhain kylvi ja pivll
    hedelmn nauttii miehen kylvstn:
    vaan tyhm raukka paastoo aina,
    porttia Onnelan kolkutellen.

    Vaikea, synkk tie yli kankaan on
    pois kotiin: peikot, ryvrit huolettaa
    vanhuksen raukeata silm,
    kunnes sen umpehen saa y pitk.

    Istuos kynnyksellsi, riemuiten,
    kun piv laskee. Taivas jos pilvistyy,
    kas, thti tuikkaa pilven alta,
    porttis kun aukaset matkaajalle.

    Murtaos kulkijalle sun leips mys
    ja sitten lamppus sammuta, nukkuen,
    siks kunnes aamu ilman iltaa
    sun iki nuorena nousta sallii!



    Joulukolehti kyhille lapsille.

    Apuas nuot kyht pienet
    vartoo; auta, ken vain lienet:
    Palkita sua ei voi nuot;
    taivaassa saat palkan vasta
    joka vesipisarasta,
    jonka pienimmille suot.

    Heill on niin niukka leip.
    Kylm vaivaa: puita eip,
    mist tulta tekisi.
    Olkoon ropo varakasten
    noiden kyhin, kurjain lasten
    lohdun evankeliumi.

    Jouluna ol' ilman majaa
    seimess vain Vapahtaja,
    kyh, heikko, turvaton.
    Vaan yn pimess jalo
    loisti taivaan jouluvalo,
    kirkkaudesta verraton.

    Hdn majaan anna tulla
    toivon valo: avain sulla
    eptoivon kahleen on.
    Nin et tunnon rauhaa tuhlaa,
    oikein viett joulujuhlaa.
    Muutoin on se arvoton.



    Kierto (Convolvulus).

    S ihmiselon kuva olet mulle,
    kun illoin, aamuin sua tervehdin,
    kehoitus kiitokseen, kun mullekin
    on Luoja suonut samaa, mit sulle.
    Saat kukkia s aina aamusin;
    ne illoin kuihtuvat, ah! ennenkin,
    loistaissaan piv vastaan purppurassa,
    ne vaaleten jo ovat muuttumassa.

    Valittaisinko peilisssi, ett
    iloni, eilen uusi, tnn on
    jo kuihtunut kuin kukkas eloton?
    En; vaikka mun mys odotus se pett,
    ett' umpus aukee aina aamusin,
    niin nukun siihen toivoon iltasin,
    ett' uusi piv riemua taas suopi,
    vaikk' omat surut, vaivatkin se tuopi.

    Sun varttas sauvas tukeepi ja kantaa,
    se siihen tarttuin kiertyy, kasvaakin.
    Ah, jos m tomusta niin nousisin,
    tarttuisin tukeen, mink usko antaa!
    Ah, sieluni jos laillas saada vois,
    ennenkuin tlt hivun, kuihdun pois,
    taivaasta steilevn elon jalon,
    kuin vrin kukilles suo steet valon!



    Laakson lilja.

    S laakson lilja, oletkos
    vaan maasta noussut elohos?
    Et; kuihtuisitpa kuoloon poisi,
    jos ei mys taivas pilvistn
    sun juurtas kastais vedelln
    ja sulle pivn paisteen soisi,
    jok' umpinaisen silmukan
    avaapi tyteen kukkahan.
    Niin, sielu, elos oikea
    on armolahja taivaasta.



    Valkovuokko.

    Kas, kuin valkeavuokko on siev mut kuihtuva sangen!
    Tuskia s murrat sen, kun se jo kuolevi pois.
    Siev ja hell sen laill' olet, tyttnen; siis varo ett'et
    lailla sen kuihtuis mys pettjn suutelohon.



    Sinivuokko.

    Min leivo pilvist' ennustaa,
    sen ensin tahdot todistaa
    -- s kevn esikoinen -- mailla.
    Vaan, kaiken meille kauniin lailla,
    taivaasen viittaat sinkin
    sun silmis taivaansinisin.



    Mimosa ja reseda.

    Terv Sohvi, runoniekka seuranaan,
    lks kasvihuonehesen katsomaan.
    Kummankin Intian kun siell lukuisia
    hn kasveja nyt katsastaa,
    ihmeisi tai ihania,
    koskettaa ktnen keve mimosaa.
    Kas, yrtti nykk kaunoisesti,
    se hellt tunteet nin ilmaisee -- valheisesti.

    "Kas," lausui runoniekka, "kuva kainouden!"
    "Niin," vastas Sohvi, ilkkuisesti hymyten,
    "kaunoisen kainouden! Ken tuot'ei tunnustaisi
    arvoiseks ihailun, min saa ja -- halajaisi?"
    Samassa tuntevat he lemun suloisan
    tuhannet suloiset muut lemut voittavan.
    Noin mik hajahtaa? Ei korea tuo tuolla,
    ei tuokaan pyhke, ei etummainenkaan.

    Ja Sohvi, runoniekan kanssa kulkeissaan,
    seisahtui ihmeissn vihdoinkin syrjpuolla:
    heit' ihastuttava, kas, reseda on vaan;
    se lemun levitti niin kauas, kuin vaan voi,
    ja muiden lemutun sen sekoittua soi.
    Noh! huusi Sohvi, tosiaan,
    kas, toinen kainouden kuva!
    Katseensa laski runoniekka vaijentuva.



    Sirkkuseni.

    Mun majassani seuranain --
    se majani on pieni vain
    ja halpa mutta mielestni
    on armas siell ollakseni --

    on siell mulla sirkkuni;
    se mulle rahaa rakkaampi.
    On sill kieli pienon pieno
    ja lauluni hienon hieno.

    Niin soma, siev nk sen,
    liikunto nopsa, kevyinen.
    Se peilinpuhdas kauttaaltansa,
    vaikk'ei se muuta pukuansa.

    Se elpi vain minullen:
    iloitsee, kun m iloitsen;
    kun suutun, on se nurrullansa,
    valittain sirkutuksellansa.

    Kun mainitsen sen nimen vaan,
    se syliin kiit suorastaan
    ja leip nokkii huuliltani
    ja laulain kiitt vaivastani.

    Kun kanteleeni helkkyilee,
    p kallellaan se kuuntelee
    ja katsoo, kun se heliseepi,
    ja laulaa ja taas kuunteleepi.

    Jos vain m vien sen peilin luo,
    ai, nt rakastuen tuo,
    suudellen lasiin -- raukkaa sua!
    Miks sallin noin sun kiusaantua?

    On mulla pieni kukkasmaa,
    mys sinne sirkku menn saa,
    vaan muistaa kyll sisn tulla --
    jos moinen vaimo olis mulla!



    Tunturin satakieli.

    (Sylvia Svecica.)

    Kulkija korvessa, miss
    usvat ylliset ruskottuvat
    aamuin koin stehiss,
    hohtohon illan mit sekauvat!
    Miks seisahdat kuuntelemaan?
    On kaikki hiljaa, lehti ei liikahdakkaan.
    sken laulajan,
    koivussa istuvan,
    kuului tok' alkava soitto.
    Tuota, kas! vartoo innoissansa
    luonto nyt vain kokonansa.
    Alkavi auringon kultainen koitto,
    alkaa laulelokin.

    Kuin pilvihin
    tuulen nostama liekkinen lent
    hehkusta alttarin
    siipysin punasta leimuavin,
    laulukin tuo niin ilmahan ent
    puhtahasen,
    siintvn kirkkahasen,
    pilvettmnkin aivan,
    valon valtoihin taivaan.
    Tuo kaunis lahja onkin taivainen
    ja henkikin, mi tytt sen.
    Sit jo silmiin selittvt
    kaulan hyhenet taivaansinertvt.

    Vaan voimaa Pohjolamme valon
    laulettuansa, katsoin taivaasen,
    se knt katsehen
    ja korvan maahan, alas saloon.

    Rakasta varjossa siell on varmaan.
    Mit ni siell on,
    kuin huokauksia morsion,
    mi juur' unissansa on nhnyt armaan?
    Nytp -- kas! --- laulajan sen
    rintakin, paisuen,
    laulusta aivan on ihastumassa:
    se on kokonaan
    sulosointuja vaan;
    lempijn tulta on laulelijassa.
    Loistoa kas sen katseiden!
    Ja kun se ruorin, pilviin, maahan knten,
    levitt myskin sen
    kuin pivnvarjostimen,
    niin sen koko keve, hieno
    ruumis kaunis ja pieno
    kieppuelee kuin tanssissa.
    Ei yksin kurkusta vaan rinnasta,
    sen mukahan kuin ly rinta,
    ky svelt vaihtelevinta;
    nyt niinkuin kosken vaahtoavaisen
    kohina;
    nyt niinkuni puron kuiskaavaisen
    sohina
    mttill, niittymailla;
    nyt huimasti telmiten;
    nyt hellsti lemmiten;
    nyt valittain taas hellin kyyhkyin lailla. --
    Mut miks se tuimasti kiljahtaa,
    laulun kki lopettaa?
    Mik hiis noin mnnyss rpistelee,
    kyntens oksaan kiinnitt?
    Mik' on se peikko sarvip,
    min silmt hijysti noin mulkoelee?
    Sikkyv puoliso, piile s lehtiin!
    Laulaja -- kas!
    miehen lailla on koht' apunas,
    nuolena luokses ehtii,
    kiiten saa kokohon
    pikku lintuja joukkion.
    Huuhkaja, niit peljttkseen,
    julmaa ptns kntelee.
    Vaan pilkatakseen ja yllyttkseen
    nuo kuitenkin lhentelee.
    Silmi kyll se vnteleepi;
    vaan piv niit jo hikseepi.
    Poistuu ystv pimeyden
    rotkoon isehen, raakuen.
    Nyt kerrassaan,
    kas laulamaan
    kaikk' yhtyvt,
    visertvt
    iltahan asti,
    ja niin ihanasti
    kaikuvi mets ja mki,
    kun soittaa sirkut ja kukkuu kki.

    Vaiti on nyt vainen
    tuo, min laulu ihanainen
    vihkii yksin kerrassaan
    yn, mi on nyt piv vaan.

    Jos Luojan luo ken maasta kohoaapi,
    hn laulaa laulun kuolemattoman,
    illallaan nhdessn kuin sarastaapi
    jo laskematon piv taivahan.



    Juokse, porosein!

    Juokse, porosein,
    poikki vuoret, maat!
    Seist, syd saat
    majall' impysein.
    Siell verraton
    sammal'-aarre on.

    Piv' on lyhyinen
    mutta pitk tie.
    Laulaissain nyt vie
    matka joutuen!
    Tll' on sudet vaan
    usvamajoissaan.

    Jos m lentisin
    niinkuin kotka tuo
    kultapilven luo,
    ehk nkisin
    silmt lemmityn,
    huulten hymyilyn.

    Kiinni kokonaan
    sait mun pyydyksiin
    -- villiporo niin
    kesyyn kiedotaan!
    Vedt totta kuin
    koski innostuin.

    Sinut nhtyin
    suurest' ikvin;
    aina pivin, in
    mietin mielessin:
    on se onni vaan,
    jos sun omaks saan!

    Vaikka ktkeisit
    laakson kiven taa,
    taikka porolla
    metsn rientisit:
    kivet, hongat vois
    tieltin kyd pois.

    Juokse, porosein,
    poikki vuoret, maat!
    Seist, syd saat
    majall' impysein.
    Siell verraton
    sammal'-aarre on.



    Araapialainen.

    "Kas orhi!" hn lauleli, ratsastain
    ermaan lpi vain;
    "se mun reimasti vie kuten tanssiellen.
    Minut tuntien kyll
    se kiitvi, minua vain totellen.
    Sen korvat on siipin yll.
    Kuin gaselli kulkevi vaan
    se niin nopeaan.

    Hyv kalpani, kiiltv pyssyni on.
    Kas, auringon
    paisteessa kuin vlkkyvi hopeavy! --
    Rakas tytt mun milloin
    alla palmujen kaivolla nkevi, ly
    sydn hll kuin kyyhkysen silloin,
    kun haukka on pesss sen,
    sit ahdistaen.

    Hn, tyttni, hiipivi hiljallen,
    alas kaivollen.
    Is nens huutakohon ihan vaan
    sorruksihin asti!
    M sieppaan tyttni pois satulaan.
    Ori tuulena vie nopeasti.
    Meit' thtset katselevat,
    onnittelevat".




ISNMAA.



    Suomalainen kansanlaulu.

    (Alkuperinen.)

    1805.

    Elkn kuningas,
    vilpitin ruhtinas
    Suomenkinmaan:
    siellkin siivoa,
    toimea, taitoa,
    parempaa oloa
    kartuttamaan!

    Vryydell' pelvoksi,
    oikeudell' voitoksi
    elkn hn!
    Metsnkin kodassa,
    orvollen osansa,
    pienimmll' omansa
    silyttmn.

    Est, o Jumala,
    pahuuden juoneja
    pimeyden teill'.
    Hness' on toivomme,
    turvamme, ilomme:
    hnelle olkomme
    se kuin hn meill'!

    Elkn kuningas,
    vilpitin ruhtinas,
    meidnkin maan!
    Henkemme, talomme,
    lapsemme, vaimomme,
    lakimme, uskomme
    varjelemaan!



    Hymni maalle.

    1799.

    Maa, sin taivaisen kuninkaan jalon suosikki kolmas,
    vilkkaan Merkurion sek kauniin Veenuksen jlkeen,
    kuullos, vanhenematta s silyv, lempe, kaunis,
    iti s kuolevien, nisnantaja kuolematonten!

    Kun iki hankeen alpilla nlkn ei kili nnny,
    ei jvuotehelleen jkarhun pennut ja strutsin
    pienoiset, munassansa jo idin hoidotta korpeen
    heitetyt: meit s Suomessakaan, sun lapsias, tulleet
    sun pyhn alttaris ympri, lls unhota suinkaan!
    Jkt pois kest murheiset, kun maamies kammoin
    selvivn yks saa koko pohjaistaivahan nhd,
    kun elo thkin kukkivien juur' on arimmillaan;
    viljan nhdksens hn vartoo valvovin tuskin,
    huomaa, kuin jpuikoin murheisesti se vlkkyy:
    vuoden vaivat ja toivehet menneet on minutissa. --
    Kauan hn seisoo mykkn, tylsn, liikkumatonna.
    Vaan majastansa kun hn parun kuulevi, kirvehen kaappaa,
    rientvi metsn leikkuusen petun kurjan, ja lapset,
    kuin kukat kuihtuvat niitoksessa, he hellsti riippuu
    ympri kelmen idin ja, raukat, huutavat leip.

    Ruokithan sin, siunattu maa, lukemattomat kansat
    viljaisess' sylisss, vkivaltaiset verikourat,
    mit pian sai pimen koko vuossadat, viljelyn haaskas,
    taiteet syksivt pois sek mys neron korkeudeltaan,
    raastetut rauniot vain jalompaan sukupolvehen jttin?
    Miksik hylkt rauhasan kansan, mi vuossadat halki
    vain sua lempinyt on sek taivasta? Kuulethan meit!
    Taivas kanssasi kuulee! Tst'edes niin useasti
    ei kesaikana talvea saavu, ja ilkitit
    nlk' ei vaikuta; tiedottomuus, kateus, epusko,
    laiskuus karkaavat yh kauemmaks kodistamme.

    Onnekkaat sua lempivt kansat: nuo vakavaisna
    lain pyhn suojassa silyttvt tavat puhtahat, saaden
    vallan voimakkaan, valon, kuolettamattoman maineen.

    Mullekin, antias, sarkanen suo sek mys maja pieni
    laaksoon rauhaiseen! Min kanss' sulon saamani armaan
    sitten auliuttas, yls silmillen, yh kiitn.
    Vihdoin, kun alas painamme harmaan pmme, s meille
    vierekkin sija suo pyhn, rauhaisen poves suojaan,
    niin hertess me kiitmme, pois kun liidmme sulta!



    Suomen viljelys.

    Kuninkaalliselle Suomen Talousseuralle.

    1800.

    Kai elt, kehuttu s keskuushyve viel?
    En kuvaas Kreikasta ja Roomasta, vaan sun
    nen Pohjolassa nyt m itses. Metsn siell
    paeten pyhyytes s ktkit runnotun.
    Ja rauha, valistus ne tarjoo loiston, jota
    maass' urhotiden et suurempaa saanutkaan.
    Uroita vaatii mys se sota,
    kun turhuus, velttous ja raakuus voitetaan.

    Niit' on; ja, Suomi, saat mys vihdoin psi nostaa
    Euroopan jaloimpain s lasten rinnallen.
    Mitk' aiheet toivon -- kas! -- on laaksossasi, josta
    jo itkun ajat pois ky kanssa sumujen!
    Tuhanten ksien ken ketjun kaunokaisen
    korvesta johti runotartes rannoillen?
    Ken iski tulen isnmaisen,
    min sen liekkiin saa jo rinnat kaikkien?

    Isini seutu! Ei nyt vaurastustas est
    sisinen sorranta, ei raasto ulkomaan.
    Mut poikas vielkin nyt metsn sydmest
    leivksi kehnoa ky kaarnaa ottamaan.
    Kuin julmus, luontokin lahjansa tuhoaapi:
    nietoksen vrihin saa viljan julma y.
    Tai tulva seudun upottaapi,
    tai liekki ytimen ja mehun kaiken sy.

    Sinulta, Birger, sai maa kaunis itsellens
    valtaajan koston sijaan armon valtiaan.
    Sen metskenttkin soi jylheydessns
    aarteita, joiden arvon havaitsit s vaan.
    Sen kansa, hitainen ja juro tavoiltansa,
    se kesytnn soi sun nhd kuitenkin,
    hiljaisen voiman, kunnon kanssa,
    lujuuden, kohoovan kuin patsas, pilvihin.

    Vaan turhaan tehdyst s lksit linnastasi
    kaskelta kaskelle ja savupirteillen,
    viisaalla voimallas ja uljaudellasi
    raakuutta vastahan voitolla taistellen.
    Lain uhkaa voimakkaampi templin lohdutuskin
    sai asutuiksi kolkot seudut -- turhaan vaan:
    se Pohjaan siirtymn sai tuskin
    vhkn teltit, porot auhdon Lapinmaan.

    Maakuntas, koko valtakuntas ajan pahan
    hirmuisen hairan taistokentks tulikin:
    sen turmanhenkl, valmis vaivas raiskaamahan,
    toi valtain myrskypilvein pyrteen tnnekin.
    Vlist Idn raakalaiset raivosivat,
    vlist haave Roomast' yss rikosten;
    vain hirmuks portit aukenivat
    pyhtkin lakitupain, templein, linnojen.

    Sun, sikytetty kansa, kummastelemasi,
    komeat tornit kalliiks sulle tulivat.
    Ja mink hedelmn mys kuulemisestasi
    airuet Jumalan ja vallan antoivat?
    Sen, ett Pietarin mys Tapion kanssa puki
    lumouslauluihinsa kansan loitsijat;
    ett' tuhannet tyrannit luki
    sun kaikki vakos, kaikki laumas karitsat.

    Tulisin lauleluis, mit luonnosta vain vuosi,
    ja sananlaskuin, syvin tuumais aartehin,
    perheesi kuninkaana, raudall' oman suosi
    taistellen vastahan petoja, nlkkin;
    seuduissa iloisissa, hirvein kotomailla,
    s, poika Skytein, olit viisas, onneinen; --
    nyt olet vapauttas vailla:
    sen vaihdoit -- kelloin kaikuun, piiluin hohteesen!

    Vaan vihdoin sumu ky pois valtain, templein plt:
    valistus, totuus, hyve astuu taivaasta,
    Poltettuin rantain verivirrat poistuu tlt,
    ihmisten pt ei nyt kaunista linnoja.
    Kas, riidan aaveet kauhistuu, ei sily maassa,
    vaan poistuu, turhaan yn varjoihin lymyten.
    S vapautit, jalo Vaasa,
    mys Suomen kansan uljaan, hyvavuisen.

    Hyljtty kansa, sun kielells -- kuule tuota! --
    jo pyh totuus saarnaa rauhaa, valoa,
    kuvastuin ristilt, kun siin vert vuotaa
    Jumalan juurikuva ihmismuodossa,
    Jo sorron linnat on rannoillas rnstyvin:
    sull' yks on kuningas ja Jumal' yksi vain.
    Manhemin lasten seass' sin
    lujennat lujain Taalain miesten kanssa lain.

    Ojenna vakaa ktes yli Baltin hiekkain!
    Sodassa, rauhass' oli veljes Ruotsin mies.
    Teill' yks on maine. Jalo sankari sun miekkain
    melskeess Leipzigiss oivaks urhoks ties.
    Mys hnen tyttrens vihki kalliin meille
    totuuden, kauneuden ja hyveen temppelin,
    ja tuottaville papereille
    kirjoitti Kaarlon sstnhenki nimeskin...

    Vaan haamuin toivoton taas joukko hiiviksivi
    majoistas pakoon, tainnuksissa hdstn.
    Maas hylks poikansa ja, julmana kuin kivi,
    vain tyhjt vaot soi hnelle kynnstn.
    Tys kuolevia vain maanties on; "auta, auta!"
    Ne pyyt hoippuen ja kaatuu kuolemaan.
    Pois kuolkaa! Rauhan antaa hauta:
    idiltn leip siell' ei itke lapsikaan.

    Vaiheille vaivain viety onneton mun maani!
    Sun turmanvirtas ky vain kuohuun suurempaan:
    kun ensin nln raivo, ruton myrkky vaani,
    niin loput sota peitt polttoon, veriin vaan.
    O! muistot ajan sen, kun maamies, auraltansa
    ajettuna, lys vain ruumiita majastaan,
    kun korvessa hn petoin kanssa
    vaivaajain sadat piinasurmat vltti vaan!

    Pitk' oli, synnyinmaa, sun kurja aikas juuri;
    vaan kaikkein kamalin ol' aikakausi t,
    mi muistoin parvessa on pyramiiti suuri,
    maan turhain toivojen velasta raskas p,
    mi peittyy ukkospilviin; juureen varjon heitt
    y, autio kuin haudan y. -- Se haihtui jo:
    sait vainajasi hautaan peitt;
    nyt haut' on uutten poikais viljavainio.

    l' ihmistavalla s huomaamatta jt
    valoa itkun pivin, nhden varjon vain!
    Palosta l muista tuhkaa vain ja ht,
    vaan uusi rakennus mys aikain parempain!
    Kas, hdn antamin, niin tavattomin tarmoin
    vastustain voimaa vihollisten, luonnonkin,
    vaiheissas seisot voitoin varmoin,
    kaunistus Ruotsin ollen ynn tukikin.

    Kas, koko Idn mahti murtuu kallioissa
    rannallas, jolle Svea linnan tehnyt on!
    Kas, peikot karjuu turhaan Pohjan louhistoissa:
    lain nuija kdess on Vaasa-urohon!
    Kas, snnllisiin kenttiin sntyy korpes, joihin
    pesille petojen jo kasvaa kaupunki!
    Kas, kauas Intian saaristoihin
    vapaana siteistn jo liit lippusi!

    Iloitse: unheesta sun nostaa rivi Kustain.
    He arvos huomaavat kurjassa tilassas.
    Et raastettuna kautta Slaavein tekoin mustain,
    siskoilles jakamaan kyt leip laaksoistas.
    Surusi unohda! Ne loisto vie, mi koittaa
    sinulle pivist jo Kustaa Aadolfin.
    Sull' leikkuuseppeleen hn voittaa,
    sulomman seppelt, min kannoit kyynelin,

    Hn, kanssa riemuin kokoontuneen piirin jalon,
    hyveiden lmpimn ja liekin levitt
    ja uusin istukkain ja uusin sdevaloin
    sun kansas sydmen ja seudun sivist,
    nin ohjaa nuoren mieles, koskes kuohuvaisen,
    puhdistaa taijat, hallat rantais sumuisten:
    on lailla soiton orfilaisen
    vkev ni innon isnmaallisen.

    Mua hurmaa ni sen: kas, kaunoisena vasta
    nen maani toivon peiliss kuin Albionin:
    on seudut tynn laivaa, leivoa ja lasta,
    maan tuotteet virta vie lahdelmaan kuhunkin.
    Nen maani poikain lyn taiteen tyss ani
    ylevn loiston levittvn piirissn.
    Rinnalla Ruotsin Suomeani
    ihmehtii maailma, mi siit' ei tiennytkn.



    Ylioppilaslaulu.

    1801.

    Jos mielit ylioppilaan
    arvoisna maljan ottaa,
    uljaasti kuoloon asti vaan
    opillas puolla totta!
    Totuus se lempemme, nemme saa,
    elon tyllemme antaa se ponnen.
    Itse me lydmme -- tuo iloittaa ---
    lpi vaivojen kunnian, onnen.

        _Kri_.

    Totuus se lempemme, nemme saa j.n.e.

    Tn arvos tarkoitus on ty
    kuin kunkin ihmisenki.
    Vain ty, vain taukomaton ty
    on luonnon elo, henki.
    Thdest pienehen matohon maan
    kukin toimensa tietvi tytt:
    emmek, miettivt, taitaisikaan
    ajan hetki oikein kytt?

    Ty auttaa oppiin, hyveesen
    ja arvoon yli luonnon.
    S liity joukkoon taivaisten;
    muu seurakses on huono!
    Jos mik toimekses vain tuliskaan,
    paremmaks yh lahjasi saata!
    Kuin mato lehden l' anna s vaan
    neros, jrkesi hukkahan maata.

    Vaan viisaus kaunistustakin
    suloilta halajaapi.
    Kas luonto sadepilvetkin
    vreihin pivn saapi.
    Sokrates soittikin; tanssailemaan
    voit Porthanin luotakin menn.
    Mut l mieti s valssia vaan,
    joten ei ajus tysssi lenn.

    Ain' etupss Mimerin
    s lhteen luokse enn;
    vaan ylpein suo tanssihin
    edells ensin menn.
    Arvosi sulla jos suuri jo on,
    sit kainous vain korottaapi.
    Arvohon pieneen ken tyytyv on,
    sit suuremman arvon se saapi.

    S l lailla keikarin
    vain vaatteillasi loista.
    Mys karta kirjakoitakin,
    ja kirjain ply poista.
    Miehuus ei irstaudess' olekkaan;
    viatont' yh autella koita.
    Nyt s tyhmille selvhn vaan:
    valat tyhjt ei tietoa voita.

    Savusta juosta juomarein
    on sulotarten pakko.
    Ratsasta pll tynnyrein
    ei Foibon veli Bakkho.
    Juhlana juo lasi tai parikin
    ilon vuoksi, ei ollakses pisss.
    Juo kuin jos juomasi laskisikin
    punastuin oma armahas hisss.

    Varjelkoon kuva viaton
    sun uneksitun kultas
    ujona tyst turmion
    tulista tunteen-tultas:
    niin sinun poskesi kukkia luo,
    kun s jouluksi taas tulet ilmiin
    lahjaksi siskojes, itisi luo
    syleilyyn sek tutkiviin silmiin.

    N snnt meidn kuntamme
    jos mielit, veikko, pit,
    niin juodaan! -- Vaan viel' ehto, se
    on aivan trkeimpit:
    vanno s vain viha sammumaton
    pelihin; ajan, sielus se paljas
    turma on. Vannotko? -- Noh, hyv on!
    Ja nyt, veikkonen, juomme sun maljas!

    Siis maljas, maasi istutus,
    valittu kansastasi,
    sa nyt jo seutus kaunistus
    ksiss hoitajasi!
    Kukkasi tuoksukohon talohon,
    jossa tutkitahan kvijlt:
    "kuinkahan poikani tyttv on,
    mit maa ja me toivomme hlt?"

    Siis maljas, vanhan iss kun
    saat mielet riemuiseksi,
    jos terveeks, viisahaks hn sun
    tullessas kotiin keksii!
    Maljasi kolmas, jos viet kotihin
    tavat muodonkin sellaisen, ett
    kunnon ne mieheks sun nyttvtkin;
    todistuksesi painetut pett.



    Laulu H.G. Porthanin hautajaisissa.

    1804.

    Pois lhti is, ystv,
    tukemme, maine, valo;
    aina hnen nimens
    muistaa totuus jalo.

    Se p nyt hautaan lasketaan,
    mi mailman sisls' vasta;
    aarre ansion aina vaan
    silyy katoomasta.

    On mykk hn, min sananen
    itv oli jyv;
    mieliin viel tuhanten
    vaikuttaa hn hyv.

    Hn tien on tyhjks jttnyt,
    tien, min hn meille raati.
    Muistopatsas hll' on nyt
    Parnasso, min laati.

    Jo -- kuin t ruumis -- raukenee
    mys mestarimme paja.
    Vaan uus uljas ylenee
    viereen tiedon maja.

    Neroja saakoon se; ne vaan
    ei hnen sijaans tyt.
    Joka vuosisatakaan
    moint' ei miest nyt.



    Priki ja Pursi.

    1809.

    Ylev, jalo priki, jonka
    puuaine oli vanhaa gotilist honkaa,
    uraansa tysin purjein kulki vakavaan.
    Rinnalla sen ui aivan murheetonna vaan
    purs, joka vlkkyillyt ei Ranskan vernissasta
    eik' ollut puuta Englannin,
    metsst Suomenmaan se oli syntyisin
    avuja useita sill' oli kuitenkin.
    Ja sit priki mys niin suojeli kuin lasta,
    ei yksin hinannut, vaan vaarast' estkseen,
    syliins nosti turvaiseen.
    Priki palveli ja helli pursi siit,
    sen kanssa saaristot ja meret mieli kiit.

    Nyt valtamerien seljlle lhdetn, --
    Vaan miksi, miksi hylktkn
    s vuorten varjon? Knny, onneton, ja pelk,
    kun myrskyt hirmuiset ky valtameren selk!
    Hn lhti vain. Ah! monet myrskyt kokenut
    hn on ja aina voittanut.
    Vaan tm! -- Suuri Jumala! Voi, kauhun hetki!
    Turmeltuu mastot, purjeet, touvit; prikin retki
    -- karilla, jonne kerrassaan
    sen paiskaa myrsky -- pttyy varmaan kokonaan.

    Prikist purren pois vei aalto vaahtoovaisin
    ja miehistn, min piti sit pelastaa.
    Se viel ponnisteli airoin katkonaisin,
    voidakseen ystvns saavuttaa
    ja -- siin hukkua, jos ei ois pelastusta.
    Vaan turhaan! Vliin tunkee laiva tavaton;
    tys tuli kitoja se on;
    ne todistavat Montesquieu't, Grotiusta.
    Paremmin. -- Laukaisten ja touvin laskien,
    sai laiva -- ruorin jo ollessa murska -- purren,
    mi kulki tuulen mukaan ajelehtien.

    Voi, mit tehd nyt? sen vki mietti surren.
    Niin, onko ylivoimaa vastaan neuvoa?
    Sen siet tytyy vain ja kuulla, totella.
    Ei ole sekn lohtu suuri,
    kun jrjestyst saa se pit samaa juuri
    kuin prikin vki, miehet vapaat, uljahat.
    Kyynelt turhaan salaten he katsovat --
    tuskimpa voittajaa, kun kuuliaisuuden saapi,
    tuo huokaus, kyynel suututtaapi? --
    He katsoo takaisin ja mittaa aaltoja,
    jotk' ystvn ja veljen riist toisistansa,
    isst tyttren ja idin pojastansa.
    Erossa ollenkaan he eivt unohda
    sydmen velkaa veljeskansallensa pyh,
    kun valo, opas, tuki, tulkki tuo ol' yh
    ja jakoi heidn kanssaan varat tasan vain.

    Prikissn seisoo, kurottain
    jhyvisiks hn sylins.
    Kun huomaa hdn ystvns,
    hn omat surut unohtaa, sit' itkeissns.
    Ja pelk, ett se jo hukkuu kokonaan
    vaan nkee -- ken tuon uskoikaan? --
    kuink' armaan veljen kohtaa ihmepelastus.
    Hn maahan langeten huudahtaa: sallimus!
    Osani tahdonkin m krsivsti kantaa;
    on nimi veljellin ja maine, vapaus
    pelastettuna: se minulle riemun antaa.



    Sisllinen yhdistys.

    1810.

    Kansoja raastakohot rajut mahdit,
    sitehet hellimmt katkokohon:
    entvi miete, vaikk' estvt vahdit,
    tuntokin taivaihin nouseva on.

    Toivo jo vuossadat saattavi valoon;
    muistossa on, mit' ei aistita saa.
    Sydn, mi tuntevi kaunihin, jalon,
    kaukaisen ystvn aavistaa.

    Vapaasti voi kuni pilviss rusko
    maailmass' yhty aatteiden.
    Muurien halkikin tosi ja usko
    saa kuvan lempivien sydnten.

    Aika, kuin taivas, se ainian muuttuu:
    thdet ne nousevat, laskevatkin.
    Vltitk myrskyn? Miks itket? Mi puuttuu?
    Pasithn taas peshs takasin.

    Virkas sun kiinnittkn vakavasti
    kotihis, liittosi siunatkohon!
    Henki, mi liitvi thtihn asti,
    mys yli luotojen lentv on.

    Jos sun on mitatut askelehetki,
    jos sun on silmills varjostin, --
    ahdas on piirisi, haihtuva hetki
    on tosi elmn muutoinkin.

    Vaan elo tuo, jota toivot s viel,
    on hyv ainian loppumaton.
    Jalojen kanssa s alkaos siell
    rikosten, harhojen vastustelon!

    Maailman halki yks virtaapi valo,
    yksi on jrki. Se kuulla sun suo
    muinaiset urhot, ja taas uni jalo
    kaukaiset viisahat tuo poves luo.

    Taivainen kunta! Sen ei rajat muutu,
    yllkk, riita ei raastelekkaan.
    Aina se kest, jos ei ihan puutu
    oikeudentunto sun rinnastas vaan.

    Oi pyh tunto! Jos tytt s rinnan,
    niin levon, rauhan s rintahan saat.
    Kuin vesikaar' yli ulapan pinnan
    ilmassa yhdist riistetyt maat!



    Kynnill Fiskarin tehtaalla, ja siihen kuuluvalla vaskikaivoksella.

    1830.

    Kvip ryske julma Manalassa,
    m tunsin jalkain alla tutinan,
    eteeni nin maan kidan aukeevan.
    M huusin: "nenk nyt Pohjolassa,
    mit' olen kuullut maista eteln:
    syvyyden kaupungit ja maatkin nielevn?"

    Mi hvilt nytti, kohdastansa
    sen tyn ja taidon luomaks huomasin.
    Kas, niit seuras tnne tiedekin,
    vaikuttain luontoon, ett aarteitansa
    maan alle kaivamiansa se suo,
    verstaansa avaimenkin ahkeralle tuo.

    Ja siell taito, ty ja tiede saapi
    -- tulen ja veden voimat hallussaan --
    kovimmat kalliotkin halkeemaan,
    tuo malmin esiin, sitten puhdistaapi,
    niin ett sill vaikka kultaa sais,
    jos Perun maalle asti sit kaupittais.

    Tuo vaskilevy hohtaa aikanansa
    kentiesi Kiinan templin katosta.
    Tuo sulku, josta hiljaa proomuja
    merelle ky nyt rautalastin kanssa,
    saranaraudat kenties kulkemaan
    saa kerran mailmankaupan porttiin Panamaan.

    Nin teollisuus, joka siivet antaa
    kaupalle, neron kanssa kilpaillen,
    maailman seudut liitt yhtehen.
    Nin Suomen mieskin unhotettu kantaa
    maailman markkinoille viimeinkin,
    mit' uutta mietti hn ja saatti ilmoihin.

    Siis, vaikka vinkuu palkeet surkeasti,
    niit' orjaraukkoja en slikkn,
    enk' harkkoa, joll' antaa lyntejn
    tuo petomainen palja ankarasti.
    Julin, s julma ollos niille vaan;
    vells katsanto ei orjan olekkaan.

    Sun onneas, kun johdat nuo, voi kiitt:
    sun hytysi on hyty kaikkeinkin,
    Sun aikas, vaikka kaikki puuhaatkin,
    mys lukuun, apuun, ystvyyteen riitt.
    Mys armas puolisos on onnekas:
    Englantinsa hn tll lysi seurassas.



    Kellgrenin kuoltua.

    1795.

    Vapaa Ranska on. Kas, liittoon kansa
    ynn kuningas nyt rupeevat!
    Paikkaan Bastiljen he suorastansa
    Partenonin laittavat.

    Ihastuen Kellgren kuulee tuota.
    Tllin kuolla ei hn saatakkaan.
    Kyynelten hn silmistn suo vuotaa,
    niinkuin laps -- ei, kuin mies vaan.

    Uusin svelin soi kantelensa;
    nuoruus hehkuu hnen kirjoistaan. --
    Houreita -- ah! -- ovat toivehensa:
    siks taas vaipuu kuolemaan.

    Nin hn eli, lauloi ajassansa.
    Aika, tyhmyyksineen hirmuinen,
    silpoi hnen suurta sieluansa,
    joka riutui taistellen.

    Runoilijana on kunnioittaa
    hnt hovi mielinyt ja maa.
    Miehen ja kansalaisna voittaa
    kaikilta hn kunniaa.

    ly hnen hymyns, itkuns muistaa;
    Sulotar mys kuvaan hnet luo
    lempen, vaikka katse puistaa
    ynn loukkaa tyhmt tuo.

    Aika hnen kantelensa kielen
    viime nt kuulee, kohoten,
    piirteet suuret saadaksensa mieleen
    siten "uuden luomisen".



    Laulu maanmiesten kesken.

    Ulkomaanmatkalla.

    1798.

    Tll' ulkomaalla paljon Pohjolasta
    polosta puhutaan,
    kuin paikka muu maan kakun kannikasta
    ei homeess' oliskaan.

    Vaan samppanjaa ei joka kurkkuun tll
    katosta tipukkaan,
    ei paistikukkoa ny nenn pll,
    kun ulos silm vaan.

    Sinist meill mys on taivaallakin
    ja kirkas piv, kuu,
    ja mets vehre, ja talvellakin
    vihanta moni puu.

    Koskemme uljaat, rautaa vuoristomme,
    jrvemme hopeaa,
    ja labyrinttimainen saaristomme,
    karjamme laidunmaa.

    Ky Pohjan kesyn iloksensa
    keijuiset tanssimaan. --
    Mut tll maa on kaikin puistoinensa
    kuin lauta laaka vaan.

    Ei rypleit kasva kukkulamme:
    vaan, veljet, hymyilln
    narreille, jotka meille tervastamme
    suo jalon viinin tn!

    Sun maljas, maamme ja sen lippu! Viel
    viet meidt Pohjolaan.
    On tosi vapauden kehto siell
    ja koti ainiaan!



    Reinin rannalla.

    1795.

    Hyvsti vuoret ynn vki Saksan!
    Hoi, ranskalainen, hoi!
    Vapaasen maahas hyppn, jos m jaksan
    ylitses, Rein... Kas noin!

    Maa! Maa! No, mit nyt? Kas akkaa, et s
    ruvenne tanssimaan?
    Hei, tornit, linnat, palatsit ja mets,
    kuin rupee kieppumaan!

    T on, jos vain ei Hbner valehdelle,
    nyt Fulda-papin maa.
    Sen puustellipa kelpais vaikka kelle
    ja viini, min hn saa.

    Hn paaviks sopis! Jos m kardinaali
    vain kerran olisin,
    niin, jahka tulis ensi paavinvaali,
    m hnt huutaisin,

    Poiss' oli hn; vaan saapui kappalainen,
    muhoisen katseen loi,
    vei linnaan, seudut nhdksemme vainen,
    ja viinikin toi.

    Se vasta viini! M tunsin, mit
    se teki ytimiin,
    ja sitte viel tll juoda sit
    rannalla Reinin, niin!

    Maa tll aivan rypleist loistaa,
    ja mitk marjat, hei!
    Ei nhd Suomen mtthill moista,
    kareilla Ruotsin ei.

    Kannatti, veli, matkustaa; vaan vett
    jos Pyrmontinkin tois...
    otimme kiittin hatun, virkkoin, ett:
    "Hyvsti!" rientin pois.




KERTOVAISIA.



    Vanha soturi.

    Saimaassa saar' on; maalle sen
    muut aivan harvoin kulkee
    kuin lokit jrven myrskyisen,
    jok' aalloillaan sen sulkee.
    Niemell siell trrtt
    petj kyr, sammalp.

    Siin' istui alla petjn
    mies muinaisaikalainen,
    soturin hattu psshn
    ja parta hopeainen,
    sininen takki, taljavy:
    ei lasta varten tehty ty.

    Kyynelten vaon huomasi
    kasvoissa kuihtuneissa,
    ja valju viima huokuili
    hiuksissa harvenneissa.
    Hn aaltoon nyt loi katsehen,
    nyt suru hymyin taivaasen.

    Jok' ehtoo monet vuodet hn
    siin' istui iltamassa,
    samainen puku yllhn,
    samassa asemassa,
    kuin haamu muinaismaailman
    mielest merenkulkijan.

    Vaan kuulkaa, Suomen neitoset,
    ukon elmkerta,
    vesiss silmt suloiset
    ja sydn vuotain verta!
    Hn helln muiston saakohon;
    jo tuskista hn pssyt on.

           *     *     *

    "Mies Kaarlon olen viimeisin;"
    -- nuo sanat lausumalla
    hn nousi uhkein katsehin; --
    "viimeinen ilman alla,
    mi Kaarlon nin". -- Tuon nimen vaan
    kun lausui, nosti hattuaan.

    "En muotoaan ja katsettaan
    m saa unohdetuksi.
    Kas pipliaa, mi mainitaan
    nyt Kaarlon raamatuksi!
    Kuvansa siin, kas, on t...
    Ah! multa nk hmrt.

    Hn asultaan kuin minkin:
    tllainen vy ja nuttu.
    Vaan sodassa kun seistihin,
    hn sankar' oli tuttu;
    suur' voitettuna, voittaissaan,
    vaan suurin kenties kuoltuaan.

    Viel' Norjaa vastaan systihin,
    vaikk' uhkas moni valta.
    Viimeinen joukko Suomenkin,
    haalittu kaikkialta,
    lens sinne kanssa sankarin
    vuorille kuoloon lumihin.

    M tulin joukkoon herrani,
    kun nuori olin vasta,
    ja kuulin laukauksen, mi
    vei Kaarlon maailmasta.
    Nin kaatui Ruotsin uljuuskin.
    M kaatua mys halusin.

    Vaan maata, kuningastakin
    puolustin pelkmtt.
    Kun Pommerista palasin,
    vain yht kannoin ktt.
    Luutnantin arvon palkaks sain
    ja elkkeeksi -- nlk vain.

    Vaan enemmn mua iloitti
    kuin kenraalian' nauha,
    ett' tss' sain oman turpeeni,
    kun maahan tuli rauha:
    sain perinnks tn saareni,
    tss' itse olen herrani.

    Mun Herra sitte siunaskin
    runsailla lahjoillansa.
    Yks tytr: kuva enkelin
    Evankelistan kanssa!
    Hll' oli muoto sellainen,
    lukeissaan Sanaa minullen.

    Hn hallitsi mun huoneessain.
    Riens aika, hneen luottain.
    Kun kuoli iti, elin vain
    hnelle, ynn vuottain,
    ett' urosaika entinen
    taas Kaarlon koittais Ruotsillen.

    Illalla kerran tyttin
    talutti vieras kotiin.
    Seinlt, tuota nhdessin,
    m pistolini otin.
    Viettelijn kaataa rampana
    mull' olis ollut rohkeutta.

    Vaan kun hn astui tupahan,
    nin kunnon miehen aivan.
    Noin patriarkan majahan
    mys astui vieras taivaan.
    Hn lausui: "Kaarlo taisteli:
    Suursaaren nimi silyypi".

    Nyt, Herra! huudahdin, nyt saan
    jo rauhaan luokses tulla.
    "Ei", virkkoi hn; "viel' el vaan
    todistajana mulla,
    kuink' onnen tytts mulle luo,
    kun minut voitto tnne tuo".

    Takana jrven hnellen
    tuo talo kuului tuolla.
    Hn kauneutta luonnon sen
    viisaalla liss huolla;
    mun sinne kutsui ijksi:
    varroimme hnt sulhoksi.

    Jo joutui hnen aikansa,
    jot' tyttni niin vuotti.
    Jo Ruotsinsalmen voitosta
    hn sanan meille tuotti.
    Ma Herraa kiitin polvillain,
    ht, vihittvt unhottain.

    Puvussaan istui morsian,
    ja juhla aloitettiin.
    Toi lokki myrskyn sanoman,
    vaan sulhast' odotettiin.
    Kuin haudasta nyt vinkuen
    nous Herran ilma raivoten.

    Juoks morsian nyt katsomaan
    -- kasvoille kirpos tukka --,
    nk' akkunasta -- jrven vaan
    ja kuuli -- tuulen, rukka;
    huus riemuin, vaan taas tuskasta:
    ol' luultu purje -- vaahtoa.

    Vaan nyt, vaan nyt! -- "Yks luovi vain,
    niin pset armaas luoksi". --
    Taivaasen katseen kohottain,
    hn vastaan rantaan juoksi,
    kun vene kaatui niemellen.
    Mys maahan vaipui silloin hn.

    Vaan sievn nous hn nkemn
    ktens armahansa
    aallosta nostavan ja pn,
    mi keinui aallon kanssa.
    Hn lensi viime louhellen,
    kurotti ktt sulhollen.

    Sen sulho sieppas tuskassaan,
    vei kanssaan tyttsenkin
    -- niin, nuorukainen, itke vaan! --
    ji jrveen kumpainenkin.
    Ksikkin heidt lydettiin
    ja yhteen haudattiin mys niin.

    Koht' olen satavuotinen,
    vaan tyynen' istun tss;
    mut isnmaani jlkeen en
    viihtyisi elmss". --
    Nin kertoi hn, ja niemelln
    sittemmin hnt' ei nhtykn.



    Kolme veljest.

    Kolme veljest' Europasta
    lhti mailmaa katsomaan.
    Laiva hukkui. Kuolemasta
    pelastui he kolmen vaan
    laivavest lmpisimmn
    saaren rantaan aallolla.
    Pelastuksen ihmeisimmn
    nauttivat he riemua.
    Vaan he hmmstyivt vasta;
    sill yhtn ihmislasta
    saarella ei ollutkaan.
    Muutoin kaunis muodoltaan
    oli se; sen palmut tarjos
    kyllin leip, mehua;
    puut ja pensaat pivn varjos,
    linnut laski lauluja.

    Olipa puu pisin, suorin,
    puussa outo hedelm.
    Sit kiipes veli nuorin
    ottamaan. Sen nesteit
    mielelln he nautiskeli.
    Siit muuttui joka veli:
    niinkuin Lethe suorastansa
    vanhat muistot poisti se;
    nkemns, kuulemansa,
    kaikki unhottivat he;
    ji vain voima ajatella.
    Raittihitten kolmosten
    tyksi tuli tutkistella
    kauttaaltansa luominen,
    lasten lailla miehin
    alust' alkaa elm.
    Palmupuiden varjossa,
    hpett, pelotta
    nauttivat he yksin mielin
    vilppaan lhteen reunalla
    mtthll tunteita,
    joit' ei kertoa voi kielin.
    Tuolla tuulena he lenti
    yli vuorten, laaksojen,
    vuorivuohen kiinni enti;
    tll hiljaa hiipien
    koskessa he saivat mullon;
    kukkulalla jolloinkulloin
    flamingoa lentvist
    kivittivt. Tist nist
    voimaa salvat ytimeen,
    urheutta sydmeen.
    Kiistelless saalistaan
    heidt sai taas sopimaan
    jalot tunteet povessaan
    ynn viisaus, mi auttaa
    omaa hyv muiden kautta
    sek himot -- viisas ty --
    muiden voimin maahan ly.

    Pivt heilt hyvin nin
    riemuisesti kuluivatkin.
    Yhdess he metsstin,
    yhdess' sivt, nukkuivatkin.
    Heist nytti saari vaan
    ensi, viime kodiltaan.
    Toki eri tunne tst
    sulon saaren elmst
    oli heill kullakin.
    Sill nuorin enimmin
    maistoi unheen hedelmst,
    vhimmin taas vanhin veli,
    joka siis mys aavisteli
    pyrinnit muitakin
    olevan kuin pivn voitto.
    Siks hn usein tunsikin, --
    milloin lintuin sulo soitto,
    meri, ilma, laakso, vuori
    hurmasivat, -- ett nuori
    sydn kesken nautinnon
    vaipui tuskan tuntohon.
    Tm kaipuu selvis hllen
    vasta, kun hn etll
    nki purjeen merell,
    jonne katosi se jlleen.
    Muistot hnt hurmaa aivan.
    Sielun toivoin tytten,
    tllin hlle ilmaantuvat
    mieleen merkilliset kuvat
    mereen uppo uneen laivan,
    maan mys meren takaisen
    ynn isn armaisen.

    Illat, yt hn rantaa taivaan
    paadell' uloimmalla aivan
    katsoi rpyttmtt,
    pt painain vastaan ktt,
    nki pilven toistahan
    taivaan valoss' ajavan
    ynn nkalan aavan
    yh uuden muodon saavan.
    Tai hn, mailmast' erilln,
    omia vain mietteitn
    nautti, ruumiin voimat huumas
    sill, ett sielu tuumas,
    varjoks itse kuihtuen.
    Turhaan vain hn veljillens, --
    jotka koko sydmens
    valtaan antoi himojen
    ynn kks ilman alta
    pilvet vain ja lainehet, --
    maalaa muistot, miettehet,
    jotka hlt mielen valtaa.
    "Turhin toivoin jytv
    unta vain, mi metsstyksen
    raittiin riemun hmment",
    rjyi nuorin, vsymykseen
    asti tuota kuultuaan,
    poistain puheen, gasellista
    laittaissansa illallista.

    "Kenties ktkee toisen maan
    taivaan ranta takanaan,
    tuot' ei est uskomasta".
    Veli keskimminen vastaa
    hiljaa nin nyt puolestaan.
    "Vaan kun ei ny ollenkaan
    eik saavuttaa voi moista,
    tyydy tll olohon,
    tehdn, mik oikein on,
    auttakaamme toinen toista
    sek ht kantamaan
    ett riemu nauttimaan.
    Tunto tuosta liitostamme
    olkoon aina palkkanamme".

    Tten muita neuvoen,
    itse kohta toinen veli
    mukaan opetuksens eli,
    tosi hyvks nhden sen;
    vaan kun joskus sai vain vaivan
    viisaast' ahkeruudestaan,
    kysyi tuntons salaa aivan:
    "Miten, mist tulinkaan?
    Syd, juoda, maata vaan
    onko elon tarkoitus?
    Siksk mull' on ajatus,
    jok' ei sied sekasokaa;
    siksk vain on tunto, joka
    hetken tarpeet ilmi tuo,
    koko luonnon tuta suo
    ynn kaiken toden, hyvn,
    nyt ja ijt' ilmestyvn;
    siksk etmmlle huomaa
    mieleni kuin silmni: --
    ett katoon kuin muu luoma
    tai kuin kupla, varjoni?
    Onko ylin onneni
    vain kuin huilun svelen
    hurmaus, mi syntyy heti,
    kun vain henkens veti,
    henkykseen haihtuen?"

    Hnt mietteet kiusoittaa,
    nuoruuden pois kuluttaa,
    joka imi minuutista
    nautintoa riemullista,
    Mailma hlle mustemmaksi
    ky, vaan sit rakkaammaksi,
    kuten kimalaisellen
    kuihtuvain on kasvien
    kukka rakkain viimeinen.
    Kyynelsilmin laveaa
    merta pin hn katsahtaa,
    jossa kerran nuorin veli,
    kalliolta pudoten,
    makasi jo hetkisen.
    Kohtaloa ajatteli
    veljein hn ja kauhistuu:
    jos jis joskus yksin -- huu!
    Hn, vain tuskaa huomaavana
    kappaleita katsellen,
    nkee kaikki katoovana:
    joka riemun entisen,
    lehden tuulen lennttmn,
    ssken mereen mennehen.
    "Voi! jos elementtien
    raivo sortais saaren tmn?"
    miettii hn ja peloissansa
    silm merta, taivasta
    ynn tulen valtoja
    vuoren alla haudassansa.

    Kerran yll kaikki on
    hnest vain tuli, vahto:
    salamat ly aaltohon,
    aalto pilviin nousta tahtoo.
    Aavistuksen synken
    toteentuvan luulee hn.
    Vaan, kas! piv koittaa alkaa,
    ilman raivon hilliten;
    kareilla on laivan talka
    ynn haamu ihmisen;
    saarta pin se kurottaapi.
    Avuks sille kiiruhtaapi
    keskimminen veljist.
    Vanhin laivahylky
    rient katsomaan, kun varmaan
    uneksimansa maan armaan
    rannoilta se saapunee,
    toivot toteuttanee.

    Vlinpitmtt aivan
    nuorin yksin rantaan j.
    Mutta -- sisuksessa laivan
    lienee jotain sytv,
    jotain, joka hydytt!
    tuumin nin hn viisahasti
    rymi laivan sisukseen,
    tavaroita lukuisasti
    tyhjentkseen itselleen.
    Kompassin kun sai, niin laivan
    vanhin jtti, palasi.
    Pelastettu silloin aivan
    tainnuksista havasi.
    "Valkoinen!" hn ihastellen
    huus, kun nki vieraan sen
    vrin, muodon kaunoisen,
    katsoi tuota ihmetellen.
    "Valkoinen!" hn innostuin
    huus; "jos knnn vaikka kuin
    tt rasiaa, niin ohjaa
    puikko siin vain pin pohjaa.
    Selvit se minullen!"
    Vieras vastas: "Valkoinen,
    vaikka pivn krventm,
    mys s lienet. Saari tm
    ei teill' ole synnyinmaa,
    vaan se on pin pohjoisnapaa.
    Parempi sen moni tapa:
    valistus tuon vaikuttaa.
    Neula nytt pohjaa, johon
    teidt mys se johtakohon,
    tehtynne tuommoisen
    itsellenne aluksen".
    Voimat vieraan loppui noissa
    sanoissa: hn hiljeni.
    Tomun kyynel lmmitti
    -- turhaan! Henki oli poissa.
    Peitettyn kukkasiin,
    kallis ruumis haudattiin
    rantaan luolaan. Vanhin veli
    luolan muutti temppelikseen,
    jossa koko toimekseen
    kompassia tarkasteli.

    Mieli jnnitetty hll
    alkoi tuosta tarkastaa,
    mik voima suunnittaa
    kompassissa neulaa. Tll
    ajan vietti hn, ja t
    kun ei selvinnyt, hn toki
    aina innokkaammin koki
    tuota seikkaa selvitt.
    Vihdoin syntyi riita suuri
    kanssa veljen nuorimman,
    joka koko rasian
    vitti armottomaks juuri,
    jos ei siit hyty
    olis nykyhetkist:
    silloin lasin rasiasta
    otti hn ja neulaan nin
    -- joka kntyi pohjaa pin --
    ksiks oikein psi vasta.
    Vaan siit' alkoi uudestaan
    riita. Usein toinen veli
    sanoja taas ajatteli,
    joilla antoi neuvoaan
    hyv vieras kuollessaan.
    Ei hn turhaa huokausta
    mrnnytkn maailman
    pern toisen paremman,
    vaan hn neuvoi rakennusta
    tekemn, mi muutoinkin
    varmaan tarvittaisihin,
    mutta joka vlttmtt
    tarvitaan, kun saari jtt
    aijotaan ja muutetaan
    toiseen toivon maailmaan.

    Mielessns miete tuo,
    joka kenties pett, mutta
    sieluun luopi jaloutta,
    ky hn luolaveljen luo,
    esittpi intoisesti
    rakennusta venosen
    laivan haaksirikkoisen
    mukaan. Nuorin ilkkuisesti
    nauraa yrityksellen.
    Kuitenkin he alkaa sen.
    Huvin heille suo jo vaivat:
    riemua ne mieleen saivat,
    voitetuiks kun tulivat.
    Vioista he oppivat
    tyt myskin tydellist.
    Kompassikin laitettiin
    kuntoon taas; se heist niin
    arvoa sai ihmeellist.

    Kaisloiss' on jo veno oiva,
    pieni, mutta kantaa voiva.
    Riemu suuri! Nuorinkin
    veli mielell' iloisalla
    laineilla nyt keinuilee,
    taivaan kuvaa katselee,
    kun se kuultaa aaltoin alla.

    Rannalta jo pian aivan
    laiva suuri lasketaan.
    Paremmin se malllilaivan
    muotoinen on mahdikkaan.
    Heti lhdettvn sois
    veli vanhin matkaan pois.
    Nuorin virkkoi: "Valkoistakin
    haaksirikko kohtasi;
    kuinka meidn kvisi?
    Tnne jn m uhallakin."

    "Maahan, minne neuvoi tuo,
    kerran, kerran kulkekaamme",
    lausui toinen; "mutta maamme
    meille viel ruokaa suo;
    viel siis tss' olla saamme.
    Sama is tllkin
    vaikuttaa kuin siellkin.
    Lahjat hlt mys nyt saamme;
    kiittin niit nautitkaamme.
    Katso aavaa ulappaa:
    ajatus jo pelottaa.
    Toivo tosin enntt
    vastaan: riemuja se tarjoo,
    mutta pelko on sen varjo.
    Raskas jous on jnnitt,
    jolla ruoan tll saapi;
    vaan se ty, se riemuittaapi.
    Saari t on kuitenkin
    rakas, vaikka valitamme:
    aina purjehtiessamme
    vet se vain takaisin.
    Jttksemme kerran saari,
    ottakaamme tarkka vaari
    kaikista sen mutkista
    kompassimme johdolla!
    Meidn tll ollessamme
    myrskyiss se ohjatkoon,
    silmin nhd saattakoon,
    mit salaa aavistamme;
    ja kun pilvet, laineet luo
    pimennon, niin neula tuo
    nyttkhn meille tyrskyt,
    kunnes loppuu kaikki myrskyt
    viimeisell matkalla
    kohden kirkkait' taivaita."

    Hyv-huudoin suostuttiin
    neuvoon; kahta vertaa niin
    onnekkaampina he eli,
    elmt nautiskeli.
    Ty ja rauha, terveys,
    ystvyys ja veljeys
    heidt tllin yhteen liitti.
    Laiva uusi toisinaan
    meren ulapalla kiiti,
    saapuen taas satamaan
    levhtmn vaivoistaan
    liehuvassa lipussaan.

    Kerran ilma pimeni,
    maa ja meri trisi,
    tulivuori puhkesi,
    hirmumyrskyn kohtasi:
    silloin saari ijti
    meren pohjaan uppousi.
    Veljet yksin laivallaan
    pelastuu, ja nyt pin pohjaa
    kompassinsa heit ohjaa.
    Toisiin maihin saapuissaan,
    vaihtavat he vanhan laivan
    uuteen tydelliseen aivan,
    joka, toivot tytten,
    heidt isnmaahan kohta
    aina aavistettuun johtaa,
    syliin isn armaisen.



    Katariina Maununtytr.

    On onneton, ken joutuu majastansa,
    miss' hyve, rauha vain on osanansa,
    jyrkille huipuille, miss' Onnela
    on jylhin ukkospilvein peitossa.

    Iloisna juoksin kotilaaksosissa
    vaan sikkyin saleissa ma kultaisissa.
    Hain, vaan en en ajan iloisen
    viattomuutta lynnyt lapsuuden.

    Ol' osa jalo mulla sit vastaan
    lohduttaa puolisona kuningastan',
    rauhoittaa hnt, viett valvoen
    ress lampun lepons hetkisen.

    Mkist nosti hn mun valtaan kanssaan.
    Kallioihin vaihtui hnen purppuransa.
    Tyrmss tu'in hnt kdellin:
    ah, olis haudassakin vieressin!

    Voi! hnest mun riisti tyly veli:
    hn vankeudessaan nyt yksin eli.
    Kerjill hnen poikans tytyi vaan,
    maan plt tuskin lytin hautaakaan.

    Nyt olen onnen puuskista m poissa
    kuolleiden rauhaisissa asunnoissa.
    T seutu viel muistaa kyynelin
    mun hyveeni ja kohtalonikin.



    Muudan tapaus Atenasta.

    Lens pakoon lintunen pois kalassken tielt
    torille luokse tuomio-istuimen.
    Syliss tuomarin se turvaa etsi sielt.
    Rukous nyr, suru krsivllinen
    ja viattomuus sen silmist raukan hohti.
    Kteens tuomari sen sai -- sen sydn pohti --
    hn hengettmksi sen naurain puristi.

    "Pois!" huusi kaikki kansa uhkaavana.
    "Pois istuimeltasi" huus nyt viisaat, "julmuri!
    et olla saa s edes mestaajana".



    Pyhimystaru.

    Epifanius ol' lempe,
    hurskas, vaan ei ahne, ylpe.
    Kerran hlle muudan vaimonpuoli
    lausui itkein: "Puolisoni kuoli;
    minulla ei leivn palaakaan.
    Mill keinoin nyt m kurja saan
    ensin hautaan vainajan ja sitten
    jotain suuhun pienten itkevitten?"

    Rahansa soi piispa kukkarosta,
    lausui paljon lohdutusta, josta
    yksi lause kuului: "Jumalaan
    turvaava viel' el kuoltuaan;
    nimelt' elv on sit vastaan
    moni, jok' on kuollut oikeastaan".
    Vaimo juoksi, rahat kourassaan,
    naurain pois. "Ei ht ollenkaan",
    huus hn miehellens, joka matki
    kuollutt' elen. "Pois pian ratki
    toiseen paikkaan eloon riemuisaan".
    Mutta mies ei vastaa sanaakaan.
    Hmmstyin hn miehen ruumiisen
    koskee -- kylmn, jykkn, kuolleesen.




MIETELMI.



    Laulun synty.

    Jo ijisyyden henkys sai nousemaan
    vihannat lehdot alta valtamerten pinnan,
    ruusuiset hetket riemuin tanssiin riin maan
    jo riensi pivn kultavaunuin kanssa rinnan.
    Niin laski ksi enkelin
    upean linnun: sen suu tynn taivaallista
    metosta taivaan ruususista.
    Se lensi maihin Eedenin,
    itsens piiloon palmuun sulki.
    Kun rusko pivn kuudennen
    himmensi thtiseppelen,
    niin lauluin taivaisin se tunteensa toi julki.
    Tuon Eeva kuuli unissaan
    ja hers viehttyin. Kun loppui laulu soma,
    hn kuunteli sit' yh vaan,
    kohotti vihdoin nt omaa,
    lempens lauloi armahalleen;
    yhdess heilt taas soi kiitos Jumalalleen.
    Ja paratiisin linnun -- niin
    tuon vieraan nimi viel yh --
    se laulu saattoi hurmoksiin:
    siin' on sen oma sointu pyh,
    jonk' ihmissydn sai selvempiin sveliin. --
    Ei laula en koskaan lintu tuo,
    vaan tyytyy, ett ihmislapsi sai sen
    suloisen lahjan taivahaisen,
    mi taivaan kuoriin hlle sijan suo.
    Jalaton on se; vaan kun siivill se kiit
    ja yh taivahalle liit,
    on hiijaisnakin kuva tuo
    laulusta, joka turhuudesta,
    maan huolista ja murehesta
    sielumme nauttimaan vie rauhaa Luojan luo.



    Maailman valkeus.

    "Hmrn nyt peittyy salo:
    Piilee suuri maailman valo
    taakse vuoren mahdikkaan.
    Unissa vain muuta maata
    nemme; emme nhd saata
    aurinkoa piilossaan.

    Muinoin aaltoon korkealta
    peilasi se taivahalta
    jumalaiset kasvonsa;
    ja sen steet purppuraiset
    hohtaa viel loistavaiset
    tuolla idn vuorilla".

    Tten tuumi efemri
    -- illan laps, mi eli, hri
    jonkun himmin tunnin vaan --,
    aiottuaan tunturille;
    mutta matka pitk sille:
    raukes ruohoon huokaamaan.

    Tuli y, ja tuhansia
    thtsi tuikkivia
    taivaalla hn huomasi.
    "Jumalat!" hn kunnioittain
    huus -- mut moninaisuus voittain
    hnen nkns eksytti,

    "Ken tuo suuri tuolta tullee?
    Kas, kuin sieluun, mieleen mulle
    riemua sen tulo toi!
    Aurinko, min unhotimme,
    lauhkeasti silmihimme
    loistat: katsella sua voi".

    Kuu se oli, vaan sen valo
    oli pivn. Samoin jalo
    Is Pojass' ilmaikse.
    Valo valosta! Yn vallan
    poistit. Isn kaikkivallan
    Sinussa me nemme.



    Nuo kaksi ovat yksi.

    Zeus vain mietti, ja Pallas -- kah! -- hnen psthn astui
    joukkohon niin jumalain, hmmstytten nuo.
    Ihmehdeltihin hnt, mut kammoikin ihan kaikki
    kilpe tuon, kypr: pll ja -- viisauskin.
    Tunnetta vain oli Kypris ja poikanen liehuvasiipi
    tuon sydmest' tuli, niin kiihke, silmitn vain.
    Tuot' ihaeltihin nyt: sylihin kukin otti sen kilvan;
    Pallas kirkasi vain: pois, khykielinen, pois!
    Karkea, jykk on Pallas, idin hoitoa vailla;
    tuo, isn vitsatta taas kasvanut, ilke on:
    varsinki Pallas saa useasti sen kepposet kest.
    Hetke krsi ei toistaan voi nm kaks.
    Toistaan krsi! -- miete ja tunto? Viisaus, lempi?
    Viisaus, lempik! Ei! Ei! pyht nuo nimet on.
    _Viisastelu_ on toinen, vain himo toinen on noista.
    Lempi ja viisaus, nuo kaks ovat taivahass' yks:
    tuo on _Uraania_, hn, joka, kuin Sulotartenkin iti,
    kaunis on, puhdas mys kuin omat thtenskin.
    Kuin valo puhdas ja kaunis, jos orjantappurat otsaa
    kruunaiskin; nimi sill' oikea -- _uskonto_ on.



    Ajan kolme tytrt.

    Kolmest' ensin sisaresta
    keskimmist rakastin.
    Pienest jo pahasesta
    usein hnt suutelin.

    Mnt vastaan useasti
    juoksin, ktt puristin;
    itkeissni katkerasti,
    hnen syliins uinahdin.

    Hertessin poistui huoli:
    kukan rungosta hn soi,
    miss pivss' yksi kuoli,
    vaan mi toisen sijaan toi.

    Nuorukaisna mielestni
    kukka nytti halvaks vaan,
    itse oiva ystvni
    kyhemmksi suloiltaan.

    Virheit' etsin hipist
    silmin mikroskooppisin.
    Kun hn nauroi -- vht tst;
    kun hn suri, toruilin.

    Hn huus: "Kiittmtn parka!
    halveksithan Nykyist;
    (Tuo sen nimi) -- mene, karkaa!
    mua viel kaipaat s".

    Siskon nuorimman luo tst
    siirryin, sit rakastin.
    Sit esti nkemst
    lujat seint luostarin.

    M sen harsopilven takaa,
    joka peitti muodon sen,
    luulin -- tuosta olin vakaa --:
    lydn iki somuuden.

    Vaan kun laulavan m kuulin
    immen nkymttmn,
    sydmin ja korvin luulin:
    taivaan enkeli on hn.

    Tulevan -- tuo nimi hll --
    suloista nyt soitin vain.
    Turhaan! Tyllni sain tll
    syleill vain soitintain.

    Toivo! pyysi puhkeevainen
    ruusu hlt pudonnut.
    "Turha toivo kaikellainen;
    olen kesken vanhennut".

    Nin m huusin toivomatta.
    Mutta uuden ystvn
    lysin aivan arvaamatta,
    talvella kun tuli hn.

    Vanhin ajan tyttrist,
    Entisyys, se nimi sen.
    Leski! -- mutta lemmikist
    seppel yli harsosen.

    Surusta hn ihanana
    hymys lpi kyynelten,
    kokemukset viisahana
    kytti vuotten menneiden.

    Hieman synkk luonnoltansa,
    pois mun kski menn vaan,
    nuorempia siskojansa
    neuvoi kymn katsomaan.

    Vaimon' on nyt yks: se luopi
    suloisiksi pivni;
    toinen ystvin: se tuopi
    elon aamun iltaani.

    Yn -- tuon uneksitun viel --
    kolmas ktkee huntuhun,
    kunnes tosi enkel' sielt
    astuu herttmn mun.



    Yksipuolisuus.

    Maan plle oikeus kun astui taivainen,
    hn oli tytt kaks- ja kirkassilminen.
    Vaan itserakkauden hn kohtas tll maisen;
    he riitaan joutuivat: tuo tunnoton
    nyt toiseen silmn pisti peukalon
    ja puhkasi sen kaunokaisen.
    Terveell silmll hn kuitenkin
    syvlle, kauas nki vielkin;
    vaan hyty siit oli pienokainen,
    kun nyt. hn nki toisen puolen vainen
    kaikista kappaleista pll maan.
    Siks kaikkialla hn tarkalla nllns
    levottomuutta vain synnytti lhellns,
    sai, oikeutta huutain, kansat sotimaan.
    Nin oikeus, jonk' yksimielisyytt, rauhaa
    maan plle piti laatiman
    ja kulta-ajan saattaman,
    vaikutti, ett nyt kaikk' alkoi sortaa, pauhaa.
    Hn maat ja taivaat mullisti.
    Siis Merkuriollen nin Jofur saneli:
    "Maan plle astu, poikani:
    hirmuisen melun siell' ykssilm toimeen saapi,
    arvonsa aivan halventaapi
    silmiss ihmisten ja jumalten,
    kun antaa tuomion hn yksipuolisen.
    Ky sievn, poikani, tee loppu metelist:
    toinenkin silm maalle pist!
    Parempi puute nkaistimen,
    kuin nk yksipuolinen".



    Jttilinen ja keri.

    Kerrampa jttilinen,
    vuorellaan vaanien,
    sai nhd kerisen,
    mi oli niin miesminen.

    Ravittuna hn sen
    kuitenkin symn lksi,
    kun suurten sytvksi
    pitpi pienien.

    "Otukset kaikki perin
    tn puiston on mun", niin
    hn huus ja hyppysiin
    npisti maasta kerin.

    "Mit' tahtoo armonne?"
    piipitti keri. -- "Pian
    saat vapaan asuinsijan
    vatsaani, tied se".

    "O, kiitos! Siit mullen
    on liiaks kunniaa.
    Yks seikka luvatkaa,
    ennenkuin sydyks tullen"

    "No lupaan sulle tn". --
    "Vaan vannokaa se pit"
    "M vannonkin; siis mit?"
    "Mua lk sykkn!"

    Hei, trmn taakse karkaa
    samassa kerinen;
    vaan koura jllehen
    ky niskaan keri parkaa.

    "Todista, seutu, voi!
    jumalat, valat turhaa
    on hnest: hn murhaa!"
    noin keri vaikeroi.

    "Oh, hiljaa!" julmus vastaa
    ja kerin maahan ly.
    "Ei huoli jumalasta,
    ken ihmisi sy".



    Ennen ja nyt.

    Joululahja kaikille sdyille.

    1801.

    (Muutamia otteita).

    Ennen leikist' impi, rouvakin
    punastui kuin purppurasta.
    Nyt he punaa saavat enemmin
    lippahasta.

    Ennen koko pivn rouva on
    lasta hellin vaaliellut,
    nytp koko viikon, kunnes on
    kirkotellut.

    Ennen tytr idin kanssa vaan
    tanssijaisiin kulki aina.
    Nyt voi hekin olla toisinaan
    kilpailijaina.

    Ennen kilvan tti, impynen
    hyveen ohjeet oppi kovat.
    Nyt he edest' takaa kilpaillen
    paljain' ovat.

    Ennen kuningas ja pappi sai
    arvon, jlkeen Taivahaisen;
    nyt saa viinaherra, jlkeen vain
    paholaisen.

    Ennen vapautta puoltaakseen
    kuolla oli miehen tapa.
    Nyt hn antaa kaikki, ollakseen
    juomaan vapaa.

    Ennen leivn vuoks vain ollut on
    mestarikin puuhaamassa.
    Nyt hn suree ht valtion
    kapakassa.

    Ennen silyi koti ahkeran
    sata vuotta, yli senki.
    Nyt jo nlkn nntyy pohatan
    pojan henki.

    Ennen pisin ik tarvittiin
    suuriin tihin kokonansa,
    Nyt ne nerot hautoo kilpaa -- niin! --
    hanhein kanssa.

    Ennen kulkeneet ei kuskitta
    vaunut, ajajatta vene.
    Nytp lni ilman ohjia
    kyll menee.



    Thti.

    Ritari Mairi lausui: "Thden sain,
    vaan kuinka, en m tied tuosta.
    En senvuoks ole juossut vain."
    "Tuon uskon", vastas Koukku; "polvillaan ei juosta".



    Rouva ...lle.

    Olette Argus, rouvani; ei, enemmn!
    nette yksin silmin, mit' ei sadoin hn.



    Tohtori Ahmasen hautakiveen.

    Tn alla maha lepj,
    kenenk, siit' ei huoli,
    kun sydkseen vain eli t
    ja sytvksi kuoli.



    Sohvi idilleen.

    Mist' ihmeest se, iti kulta, mahtaa tulla:
    kun kanssani on kinastus
    veikolla, siskoll', ammalla, niin mulla
    on aina oikeus?



    Pivn ni.

    A.

    Nyt tn pivn kaikk' ihan pilviin nostavat miehen
    eilen moititun.

    B.

    Niin, yll kun kuollut hn on.



    Varjo.

    Sivullas, takanas tai edellsi
    ky varjo, poistuu vasta tyksi,
    kun tulee pime. Niin kuolo on
    alati elmst eroton.



    Kukkakynns.

    Pukunne, rouva, huomion saa kynnksist
    suuremman, kuin tuo kukkakimppu neitisen;
    kun kevt on mys aina aika kukkaisten;
    vaan talvi ruusuin puettu -- se silmiin pist.



    Vanha ja uusi jrjestys.

    Teon kiitt tekij
    ennen tuli mytn.
    Uusi jrjestys on t:
    tekij kiitt tytn.



    Puhe.

    Huhutaan kaupungissa pahoin,
    ett' oiva puhees ei sun muka ollutkaan.
    On tuokin huhu! Kenenk se oliskaan,
    paits sinun vaan,
    jonk' ostat aivan omin rahoin!



    Erlle tykumppanille.

    S naurat arvostelua, min saan,
    s, jota kenkn ei viel' ole morkkaellut.
    Vaan ken voi sua arvostellakkaan:
    ei lue yksikn, mit' olet kirjoitellut.



    Kointhti.

    Sinusta, Jesus, milloin
    m elin erossa,
    harhailin yss silloin
    maailman korvessa.
    Syvyyden reunall' aivan
    m petyin kulkemaan,
    ja sumu multa taivaan
    jo ktki kokonaan.

    Tukea varsin vailla,
    toivotta seisahdin:
    ah, kolkon kuolon mailla
    m olin, huomasin.
    Vaan silloin sanas paistaa
    minulle, Jesus, soit,
    taivaaltani ja maista
    pois sumun synkn loit.

    Kointhti aamuruskon
    koittaissa valaisi.
    Mun sieluni sen uskon
    silmll havaitsi.
    Suloisna seisoit perin
    vuorella Taborin;
    vaan priiskoitettu verin,
    ah, olit kaunihin.

    Toit meille taivaan valon,
    ja valoon lhdit Sa,
    taas nousit, armon jalo
    aurinko, Jumala.
    Sielumme Sulta perii
    vain voimaa, eloa.
    Ah, sinusta ken erii,
    on kuolon varjossa.



    Sovituksen oppi.

    _Valitus_.

    Voi m syntiin kurja vanki,
    saalis kerran kuolemanki!
    Miss' on turva, toivoni,
    kun mua syytt ankarasti
    aivan nuoruudesta asti
    koko kurja eloni?

    Hyveen kuori kaunokainen,
    mailman silmiin paistavainen,
    mik Herrasta se on?
    Kupla, uiva virran vett,
    kuori ilman ytimett,
    tyhj kaiku kallion.

    Tekisin m parannusta;
    pitemmlle aikomusta
    en vain ehdi milloinkaan.
    Syntini itken sangen --
    kohta samaan syntiin lankeen:
    velka kasvaa ainiaan.

    Syntini on selvt, julki.
    Mik ajan virtaa kulki,
    muuttumatta ijt' on.
    Ei vain mit tin ja kielin
    rikoin, vaan mys mit mielin,
    silyy asti tuomion.

    Lapset Aatamin me ihan
    kaikki synnin velan, vihan
    alaisia olemme.
    Herran hylkm se suku
    eik auttamatta huku,
    iki kuoloon synny se!

    Voiko Herra, joka kauhun
    tuottaa elementtein pauhuin,
    niinkin tehden hyv vaan,
    voiko tomulle Hn kostaa,
    iki tuhon sille nostaa,
    min loi rakkaudestaan?

    Heikkous lohduttaa nin koittaa,
    vaan ei voi sen ni voittaa
    nt kskyn yhdenkn.
    Vapaus rikkoa tai kuulla
    mulla on; siis turhaa luulla:
    rankaisematta m jn.

    Pyh! laulaa serafimit,
    pyh! pyh! kerubimit
    luona Herran istuimen.
    Paha poistuu, silyy jalo,
    miss loistaa Herran valo
    halki tydellisyyden.

    _Vastaus_.

    Kuule! Sana taivahasta,
    joka kutsuu kuolemasta
    sinut, kuolon saalihin,
    lailla kirjan, joka vangin
    hetkell jo kuolemankin
    pst alta piilunkin.

    Kuule, tule riemuiseksi:
    Sana syntyi ihmiseksi,
    Herran Poika ainoinen
    alas astui veljeksemme.
    Meit nyt Hn, vertaisemme,
    tahtoo luokseen taivaasen.

    Meille rauhan, siunauksen
    tuo Hn, uhri lunastuksen,
    Isn luona rukoillen,
    oikeuden sijaan tuopi
    armon, esimerkkins suopi,
    meit sill neuvoen.

    Kuinka Herran tiet pyh
    synnin sitehiss yh
    orja kyd saattaakaan?
    Joka kuoli puolestasi,
    Hn sua kuulee, pahastasi
    pst, ky sua johtamaan.

    Velkas syvyyden jos ratki
    tunnet ynn tunnustatki
    katuvaisna, uskossa,
    kiitollisna mahdat ottaa
    armon taritun ja totta
    tunnon rauhast' iloita.

    Koeta kiusaukset kest!
    Liha halajaa -- sit' est! --
    vrn rauhaan nukkumaan.
    Valvoa ja kilvoitella
    tytyy sun ja odotella
    Herran ktt aikanaan.

    Rukoile s innoin aivan,
    kunnes kuolemassa taivaan
    hedelminen kypsyypi.
    Silloin mainen katoaapi,
    sielus siell olla saapi,
    miss' on ilo ijti.



    Kuolinhuokaus.

    (Kuolevan virsi).

    On tullut lhthetken'
    tahdostas, Jumala,
    M tyytyin alan retken,
    odottain Sinua,
    Vain turhuus, puutos mulla
    on tll osanain.
    Sun luokses tahdon tulla.
    Ah, tule, Jesus, vain!

    Ah, paljon rikoin vastaas;
    vaan katson ristillen:
    verests, kuolemastas
    on osa sielullen'.
    Mys minun puolestani,
    o, Jesus, tytit lain.
    Ah, ota kuoltuani
    sun luokses sielu vain!

    Murheella jtn minun
    omani jlkeeni.
    He, Herra, ovat Sinun,
    heit' otat huomaasi.
    Heit' ohjaa polullesi,
    osoita heille tie,
    ja vihdoin taivaasesi
    meit' yhteen kaikki vie!

    Siunatkoon teit taivaan
    Jumala ainiaan!
    Hn tiet yksin aivan,
    ken ensin kutsutaan.
    Siks kunnes silmt suljen,
    puolestain rukoilkaa,
    ja tielle, jota kuljen,
    mys valmistaukaa!



    Muistolaulu.

    Ah, murhe kuolevaa vainoopi, mielt viilee,
    sivulla ilon ky, sen pukuhunkin piilee.
    Ei minkn piirin vuosi vierr vois,
    niin ett'ei muisto silmn vett tois.

    Niin, murhe se on elon varjo,
    mi kydess vain pitenee;
    vain kaihoa meille se tarjoo,
    mi muistoa mys ravitsee.

    Siell vasta loppuu kaipuu,
    miss' ei armaas lhdekkn
    noustessas, ja miss vaipuu
    psi rauhaan lepmn.

    Minne katoot, yksin siell
    loppuu turhuus, tuska, ty,
    Levon tll suo vain y;
    ylhll vain lydt viel
    valon, levollisuuden,
    rauhan, tyden totuuden.








End of the Project Gutenberg EBook of Valikoima Frans Mikael Franznin
runoelmia, by Frans Mikael Franzn

*** END OF THIS PROJECT GUTENBERG EBOOK VALIKOIMA FRANS MIKAEL ***

***** This file should be named 46502-8.txt or 46502-8.zip *****
This and all associated files of various formats will be found in:
        http://www.gutenberg.org/4/6/5/0/46502/

Produced by Jari Koivisto and Tapio Riikonen

Updated editions will replace the previous one--the old editions
will be renamed.

Creating the works from public domain print editions means that no
one owns a United States copyright in these works, so the Foundation
(and you!) can copy and distribute it in the United States without
permission and without paying copyright royalties.  Special rules,
set forth in the General Terms of Use part of this license, apply to
copying and distributing Project Gutenberg-tm electronic works to
protect the PROJECT GUTENBERG-tm concept and trademark.  Project
Gutenberg is a registered trademark, and may not be used if you
charge for the eBooks, unless you receive specific permission.  If you
do not charge anything for copies of this eBook, complying with the
rules is very easy.  You may use this eBook for nearly any purpose
such as creation of derivative works, reports, performances and
research.  They may be modified and printed and given away--you may do
practically ANYTHING with public domain eBooks.  Redistribution is
subject to the trademark license, especially commercial
redistribution.



*** START: FULL LICENSE ***

THE FULL PROJECT GUTENBERG LICENSE
PLEASE READ THIS BEFORE YOU DISTRIBUTE OR USE THIS WORK

To protect the Project Gutenberg-tm mission of promoting the free
distribution of electronic works, by using or distributing this work
(or any other work associated in any way with the phrase "Project
Gutenberg"), you agree to comply with all the terms of the Full Project
Gutenberg-tm License available with this file or online at
  www.gutenberg.org/license.


Section 1.  General Terms of Use and Redistributing Project Gutenberg-tm
electronic works

1.A.  By reading or using any part of this Project Gutenberg-tm
electronic work, you indicate that you have read, understand, agree to
and accept all the terms of this license and intellectual property
(trademark/copyright) agreement.  If you do not agree to abide by all
the terms of this agreement, you must cease using and return or destroy
all copies of Project Gutenberg-tm electronic works in your possession.
If you paid a fee for obtaining a copy of or access to a Project
Gutenberg-tm electronic work and you do not agree to be bound by the
terms of this agreement, you may obtain a refund from the person or
entity to whom you paid the fee as set forth in paragraph 1.E.8.

1.B.  "Project Gutenberg" is a registered trademark.  It may only be
used on or associated in any way with an electronic work by people who
agree to be bound by the terms of this agreement.  There are a few
things that you can do with most Project Gutenberg-tm electronic works
even without complying with the full terms of this agreement.  See
paragraph 1.C below.  There are a lot of things you can do with Project
Gutenberg-tm electronic works if you follow the terms of this agreement
and help preserve free future access to Project Gutenberg-tm electronic
works.  See paragraph 1.E below.

1.C.  The Project Gutenberg Literary Archive Foundation ("the Foundation"
or PGLAF), owns a compilation copyright in the collection of Project
Gutenberg-tm electronic works.  Nearly all the individual works in the
collection are in the public domain in the United States.  If an
individual work is in the public domain in the United States and you are
located in the United States, we do not claim a right to prevent you from
copying, distributing, performing, displaying or creating derivative
works based on the work as long as all references to Project Gutenberg
are removed.  Of course, we hope that you will support the Project
Gutenberg-tm mission of promoting free access to electronic works by
freely sharing Project Gutenberg-tm works in compliance with the terms of
this agreement for keeping the Project Gutenberg-tm name associated with
the work.  You can easily comply with the terms of this agreement by
keeping this work in the same format with its attached full Project
Gutenberg-tm License when you share it without charge with others.

1.D.  The copyright laws of the place where you are located also govern
what you can do with this work.  Copyright laws in most countries are in
a constant state of change.  If you are outside the United States, check
the laws of your country in addition to the terms of this agreement
before downloading, copying, displaying, performing, distributing or
creating derivative works based on this work or any other Project
Gutenberg-tm work.  The Foundation makes no representations concerning
the copyright status of any work in any country outside the United
States.

1.E.  Unless you have removed all references to Project Gutenberg:

1.E.1.  The following sentence, with active links to, or other immediate
access to, the full Project Gutenberg-tm License must appear prominently
whenever any copy of a Project Gutenberg-tm work (any work on which the
phrase "Project Gutenberg" appears, or with which the phrase "Project
Gutenberg" is associated) is accessed, displayed, performed, viewed,
copied or distributed:

This eBook is for the use of anyone anywhere at no cost and with
almost no restrictions whatsoever.  You may copy it, give it away or
re-use it under the terms of the Project Gutenberg License included
with this eBook or online at www.gutenberg.org

1.E.2.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is derived
from the public domain (does not contain a notice indicating that it is
posted with permission of the copyright holder), the work can be copied
and distributed to anyone in the United States without paying any fees
or charges.  If you are redistributing or providing access to a work
with the phrase "Project Gutenberg" associated with or appearing on the
work, you must comply either with the requirements of paragraphs 1.E.1
through 1.E.7 or obtain permission for the use of the work and the
Project Gutenberg-tm trademark as set forth in paragraphs 1.E.8 or
1.E.9.

1.E.3.  If an individual Project Gutenberg-tm electronic work is posted
with the permission of the copyright holder, your use and distribution
must comply with both paragraphs 1.E.1 through 1.E.7 and any additional
terms imposed by the copyright holder.  Additional terms will be linked
to the Project Gutenberg-tm License for all works posted with the
permission of the copyright holder found at the beginning of this work.

1.E.4.  Do not unlink or detach or remove the full Project Gutenberg-tm
License terms from this work, or any files containing a part of this
work or any other work associated with Project Gutenberg-tm.

1.E.5.  Do not copy, display, perform, distribute or redistribute this
electronic work, or any part of this electronic work, without
prominently displaying the sentence set forth in paragraph 1.E.1 with
active links or immediate access to the full terms of the Project
Gutenberg-tm License.

1.E.6.  You may convert to and distribute this work in any binary,
compressed, marked up, nonproprietary or proprietary form, including any
word processing or hypertext form.  However, if you provide access to or
distribute copies of a Project Gutenberg-tm work in a format other than
"Plain Vanilla ASCII" or other format used in the official version
posted on the official Project Gutenberg-tm web site (www.gutenberg.org),
you must, at no additional cost, fee or expense to the user, provide a
copy, a means of exporting a copy, or a means of obtaining a copy upon
request, of the work in its original "Plain Vanilla ASCII" or other
form.  Any alternate format must include the full Project Gutenberg-tm
License as specified in paragraph 1.E.1.

1.E.7.  Do not charge a fee for access to, viewing, displaying,
performing, copying or distributing any Project Gutenberg-tm works
unless you comply with paragraph 1.E.8 or 1.E.9.

1.E.8.  You may charge a reasonable fee for copies of or providing
access to or distributing Project Gutenberg-tm electronic works provided
that

- You pay a royalty fee of 20% of the gross profits you derive from
     the use of Project Gutenberg-tm works calculated using the method
     you already use to calculate your applicable taxes.  The fee is
     owed to the owner of the Project Gutenberg-tm trademark, but he
     has agreed to donate royalties under this paragraph to the
     Project Gutenberg Literary Archive Foundation.  Royalty payments
     must be paid within 60 days following each date on which you
     prepare (or are legally required to prepare) your periodic tax
     returns.  Royalty payments should be clearly marked as such and
     sent to the Project Gutenberg Literary Archive Foundation at the
     address specified in Section 4, "Information about donations to
     the Project Gutenberg Literary Archive Foundation."

- You provide a full refund of any money paid by a user who notifies
     you in writing (or by e-mail) within 30 days of receipt that s/he
     does not agree to the terms of the full Project Gutenberg-tm
     License.  You must require such a user to return or
     destroy all copies of the works possessed in a physical medium
     and discontinue all use of and all access to other copies of
     Project Gutenberg-tm works.

- You provide, in accordance with paragraph 1.F.3, a full refund of any
     money paid for a work or a replacement copy, if a defect in the
     electronic work is discovered and reported to you within 90 days
     of receipt of the work.

- You comply with all other terms of this agreement for free
     distribution of Project Gutenberg-tm works.

1.E.9.  If you wish to charge a fee or distribute a Project Gutenberg-tm
electronic work or group of works on different terms than are set
forth in this agreement, you must obtain permission in writing from
both the Project Gutenberg Literary Archive Foundation and Michael
Hart, the owner of the Project Gutenberg-tm trademark.  Contact the
Foundation as set forth in Section 3 below.

1.F.

1.F.1.  Project Gutenberg volunteers and employees expend considerable
effort to identify, do copyright research on, transcribe and proofread
public domain works in creating the Project Gutenberg-tm
collection.  Despite these efforts, Project Gutenberg-tm electronic
works, and the medium on which they may be stored, may contain
"Defects," such as, but not limited to, incomplete, inaccurate or
corrupt data, transcription errors, a copyright or other intellectual
property infringement, a defective or damaged disk or other medium, a
computer virus, or computer codes that damage or cannot be read by
your equipment.

1.F.2.  LIMITED WARRANTY, DISCLAIMER OF DAMAGES - Except for the "Right
of Replacement or Refund" described in paragraph 1.F.3, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation, the owner of the Project
Gutenberg-tm trademark, and any other party distributing a Project
Gutenberg-tm electronic work under this agreement, disclaim all
liability to you for damages, costs and expenses, including legal
fees.  YOU AGREE THAT YOU HAVE NO REMEDIES FOR NEGLIGENCE, STRICT
LIABILITY, BREACH OF WARRANTY OR BREACH OF CONTRACT EXCEPT THOSE
PROVIDED IN PARAGRAPH 1.F.3.  YOU AGREE THAT THE FOUNDATION, THE
TRADEMARK OWNER, AND ANY DISTRIBUTOR UNDER THIS AGREEMENT WILL NOT BE
LIABLE TO YOU FOR ACTUAL, DIRECT, INDIRECT, CONSEQUENTIAL, PUNITIVE OR
INCIDENTAL DAMAGES EVEN IF YOU GIVE NOTICE OF THE POSSIBILITY OF SUCH
DAMAGE.

1.F.3.  LIMITED RIGHT OF REPLACEMENT OR REFUND - If you discover a
defect in this electronic work within 90 days of receiving it, you can
receive a refund of the money (if any) you paid for it by sending a
written explanation to the person you received the work from.  If you
received the work on a physical medium, you must return the medium with
your written explanation.  The person or entity that provided you with
the defective work may elect to provide a replacement copy in lieu of a
refund.  If you received the work electronically, the person or entity
providing it to you may choose to give you a second opportunity to
receive the work electronically in lieu of a refund.  If the second copy
is also defective, you may demand a refund in writing without further
opportunities to fix the problem.

1.F.4.  Except for the limited right of replacement or refund set forth
in paragraph 1.F.3, this work is provided to you 'AS-IS', WITH NO OTHER
WARRANTIES OF ANY KIND, EXPRESS OR IMPLIED, INCLUDING BUT NOT LIMITED TO
WARRANTIES OF MERCHANTABILITY OR FITNESS FOR ANY PURPOSE.

1.F.5.  Some states do not allow disclaimers of certain implied
warranties or the exclusion or limitation of certain types of damages.
If any disclaimer or limitation set forth in this agreement violates the
law of the state applicable to this agreement, the agreement shall be
interpreted to make the maximum disclaimer or limitation permitted by
the applicable state law.  The invalidity or unenforceability of any
provision of this agreement shall not void the remaining provisions.

1.F.6.  INDEMNITY - You agree to indemnify and hold the Foundation, the
trademark owner, any agent or employee of the Foundation, anyone
providing copies of Project Gutenberg-tm electronic works in accordance
with this agreement, and any volunteers associated with the production,
promotion and distribution of Project Gutenberg-tm electronic works,
harmless from all liability, costs and expenses, including legal fees,
that arise directly or indirectly from any of the following which you do
or cause to occur: (a) distribution of this or any Project Gutenberg-tm
work, (b) alteration, modification, or additions or deletions to any
Project Gutenberg-tm work, and (c) any Defect you cause.


Section  2.  Information about the Mission of Project Gutenberg-tm

Project Gutenberg-tm is synonymous with the free distribution of
electronic works in formats readable by the widest variety of computers
including obsolete, old, middle-aged and new computers.  It exists
because of the efforts of hundreds of volunteers and donations from
people in all walks of life.

Volunteers and financial support to provide volunteers with the
assistance they need are critical to reaching Project Gutenberg-tm's
goals and ensuring that the Project Gutenberg-tm collection will
remain freely available for generations to come.  In 2001, the Project
Gutenberg Literary Archive Foundation was created to provide a secure
and permanent future for Project Gutenberg-tm and future generations.
To learn more about the Project Gutenberg Literary Archive Foundation
and how your efforts and donations can help, see Sections 3 and 4
and the Foundation information page at www.gutenberg.org


Section 3.  Information about the Project Gutenberg Literary Archive
Foundation

The Project Gutenberg Literary Archive Foundation is a non profit
501(c)(3) educational corporation organized under the laws of the
state of Mississippi and granted tax exempt status by the Internal
Revenue Service.  The Foundation's EIN or federal tax identification
number is 64-6221541.  Contributions to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation are tax deductible to the full extent
permitted by U.S. federal laws and your state's laws.

The Foundation's principal office is located at 4557 Melan Dr. S.
Fairbanks, AK, 99712., but its volunteers and employees are scattered
throughout numerous locations.  Its business office is located at 809
North 1500 West, Salt Lake City, UT 84116, (801) 596-1887.  Email
contact links and up to date contact information can be found at the
Foundation's web site and official page at www.gutenberg.org/contact

For additional contact information:
     Dr. Gregory B. Newby
     Chief Executive and Director
     gbnewby@pglaf.org

Section 4.  Information about Donations to the Project Gutenberg
Literary Archive Foundation

Project Gutenberg-tm depends upon and cannot survive without wide
spread public support and donations to carry out its mission of
increasing the number of public domain and licensed works that can be
freely distributed in machine readable form accessible by the widest
array of equipment including outdated equipment.  Many small donations
($1 to $5,000) are particularly important to maintaining tax exempt
status with the IRS.

The Foundation is committed to complying with the laws regulating
charities and charitable donations in all 50 states of the United
States.  Compliance requirements are not uniform and it takes a
considerable effort, much paperwork and many fees to meet and keep up
with these requirements.  We do not solicit donations in locations
where we have not received written confirmation of compliance.  To
SEND DONATIONS or determine the status of compliance for any
particular state visit www.gutenberg.org/donate

While we cannot and do not solicit contributions from states where we
have not met the solicitation requirements, we know of no prohibition
against accepting unsolicited donations from donors in such states who
approach us with offers to donate.

International donations are gratefully accepted, but we cannot make
any statements concerning tax treatment of donations received from
outside the United States.  U.S. laws alone swamp our small staff.

Please check the Project Gutenberg Web pages for current donation
methods and addresses.  Donations are accepted in a number of other
ways including checks, online payments and credit card donations.
To donate, please visit:  www.gutenberg.org/donate


Section 5.  General Information About Project Gutenberg-tm electronic
works.

Professor Michael S. Hart was the originator of the Project Gutenberg-tm
concept of a library of electronic works that could be freely shared
with anyone.  For forty years, he produced and distributed Project
Gutenberg-tm eBooks with only a loose network of volunteer support.

Project Gutenberg-tm eBooks are often created from several printed
editions, all of which are confirmed as Public Domain in the U.S.
unless a copyright notice is included.  Thus, we do not necessarily
keep eBooks in compliance with any particular paper edition.

Most people start at our Web site which has the main PG search facility:

     www.gutenberg.org

This Web site includes information about Project Gutenberg-tm,
including how to make donations to the Project Gutenberg Literary
Archive Foundation, how to help produce our new eBooks, and how to
subscribe to our email newsletter to hear about new eBooks.

